秦 代仪卫车，因用以祓除不祥，故称。 晋 崔豹 《古今注·舆服》：“辟恶车， 秦 制也。桃弓苇矢，所以祓除不祥也。太僕令一人，在车前，执弓箭。”
“辟恶车”是古代秦代的一种仪卫车，主要用于祓除不祥、祛除灾祸。以下是详细解释：
“辟恶车”中的“辟”通“避”，意为驱除；“恶”指灾祸或不祥。其名称直接体现了该车的功能，即通过特定仪式消除灾厄。
主要记载见于晋代崔豹的《古今注·舆服》，其中明确提到“辟恶车”为秦制，并描述了其形制与用途。
由于该词属于古代专有名词，现代使用频率极低，更多见于历史文献或词典释义。如需进一步了解相关制度，可参考《古今注》或秦汉礼仪研究资料。
《辟恶车》是一个成语，指的是能够斩除邪恶、消除不良势力的力量或工具。
《辟恶车》的拆分部首为辛和车，辛的拼音为xin，车的拼音为che，它们分别属于金字旁和车字旁。辛的笔画数为7，车的笔画数为4。
《辟恶车》最早出现在《史记·孟子荀卿列传》中，原文是“至治之后，乃辟恶车。”意为在治理社会之后，斩除邪恶之人和势力。
《辟恶车》的繁体字为「辟惡車」。
在古代，汉字的书写形式有所不同。辟恶车的古时候汉字写法可以用「辟惡車」来表示。
他是我们社会上的辟恶车，帮助我们除去了许多不良势力。
辟恶车的组词可以有：辟邪、恶势力、恶人等。
辟恶车的近义词可以有：扫邪车、除恶车、剿恶车。
辟恶车的反义词可以有：护恶车、维护邪恶势力的工具。
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