最根本的规律。《楚辞·离骚》：“瞻前而顾后兮，相观民之计极；夫孰非义而可用兮，孰非善而可服。” 王逸 注：“计，谋也；极，穷也。” 洪兴祖 补注：“计，策。极，至也。” 游国恩 纂义：“盖计极者，即极计……极计云者，犹言极则。此承上言，览察往古兴亡之事，以推断成败之极则也。自《章句》以下，多以计为谋，以极为穷尽，一落言筌，则其义立碍矣。”
“计极”是一个古汉语词汇，其含义和用法如下：
“计极”指最根本的规律或准则。该词由“计”（策略、谋划）与“极”（顶点、根本）组合而成，可理解为“谋划的根本准则”或“终极规律”。
该词最早见于《楚辞·离骚》：
“瞻前而顾后兮，相观民之计极；夫孰非义而可用兮，孰非善而可服。”
（译文：回顾历史并展望未来，观察民众遵循的根本准则；哪有不义之事可被接受，哪有不善之人能被信服？）
不同学者对“计极”的解读略有不同：
现代汉语中，“计极”极少使用，但可通过拆解单字理解：
若需深入了解，可查阅《楚辞》相关注释文献（来源：、2）。
《计极》是一个包含2个字的成语，意思是推算到最极限的地步。下面将介绍这个成语的拆分部首和笔画、来源、繁体、古时候汉字写法、例句，以及组词、近义词、反义词。
《计极》的第一个字“计”由“言”和“十”组成，其中“言”是左边的部首，表示与语言有关的意思，“十”是右边的部首，表示十个笔画。
第二个字“极”由“木”和“及”组成，其中“木”是左边的部首，表示与木材相关的意思，“及”是右边的部首，表示六个笔画。
《计极》一词来源于《周易·系辞上》：“无奇之人故无计，无绳之木不成规；无律之人，无可计泰也。”这句话意指没有奇才的人自然无法推算，没有测量的绳木无法成为标尺；没有法度的人，自然无法推测至极的未来。
在繁体字中，《计极》不会有显著的变化，如：「計極」。
早期的汉字写法并不一定与现代一致。根据古代字典记载，古时候的《计极》成语可以写作「訐極」或「㡊㡩」等形式。
他用了许多复杂的公式和数据，将问题分析得十分透彻，达到了《计极》的地步。
他用尽一切办法进行推算，力求达到《计极》的境界。
组成《计极》的两个字都可以独立作为词语存在。
以「计」为例：计算、计划、计谋、计策等。
以「极」为例：极限、极度、极端、极致等。
与《计极》意思相近的成语有：洞若观火、深思熟虑、推敲细算等。
与《计极》意思相反的成语有：片面之词、含混其词、模糊不清等。
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