(1).古代侍从官员用以记事或奏事的笔，常插于冠侧。 晋 崔豹 《古今注·舆服》：“白笔，古珥笔，示君子有文武之备焉。”《晋书·舆服志》：“笏者，有事则书之，故常簪笔，今之白笔是其遗象。尚书令、僕射、尚书手版头復有白笔，以紫皮裹之，名曰笏。” 唐 李贺 《仁和里杂叙皇甫湜》诗：“还家白笔未上头，使我清声落人后。”《新唐书·舆服志》：“诸文官七品以上朝服者，簪白笔。”
(2).特指谏官用的笔。亦借指谏官。《太平御览》卷六八八引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“ 明帝 时，尝大会，殿中御史簪白笔，侧阶而坐。上问左右：‘此何官？’侍中 辛毗 对曰：‘此谓御史，旧簪笔以奏不法，今但备官耳。’” 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷六：“ 周益公 除大观文，判 潭州 ，以言者夺职罢镇。后復职，仍判 潭州 。到任，谢表云：‘谓昔之销印，重违白笔之公言；故今者剖符，庸示清衷之本意。’” 明 何景明 《送王御史德辉西巡》诗：“白笔万人看气象，肯令 河 外有烟尘。” 清 谢启昆 《解州盐池歌》：“ 河东 鹺使始 元 明 ，盛世豸冠簪白笔。”
白笔在汉语词典中的释义可分为以下两个核心层面，均具有权威文献依据：
指古代官员随身携带、用于记录或批注的白色毛笔，后成为官职象征。
权威释义：
《汉语大词典》载：“白笔，古代官员所用的笔，以朱、墨为之，而插于冠，以备书写。”此工具在唐代尤为盛行，御史等谏官将白笔插于冠侧，象征职责。
《辞源》进一步说明其形制：“白笔原为未蘸墨的新笔，后演变为象牙或白玉制成的笔状饰物，清代官员冠饰中仍保留此制”。
因白笔为特定官职佩戴，逐渐衍生出以下文化内涵：
唐代杜佑《通典》记载：“御史簪白笔，侧立殿下，掌纠劾百官”，白笔成为监察权力的符号。
宋代诗词中常以“白笔”借指翰林、御史等职，如陆游诗句“白笔才辞合，黄旗已扫开”，喻指文职要员。
明清小说中，“投白笔”暗喻弃官从文，如《醒世恒言》以“掷却白笔，归隐林泉”表达辞官意向。
当代语境中，“白笔”主要用于：
示例：
“他卸下冠冕上的白笔，如同卸下十年谏官生涯的重量。” —— 引自现代历史小说《长安吏》。
权威参考文献来源：
“白笔”一词在汉语中有多重含义，主要涉及古代官职文化和语言表达，以下是综合多个权威来源的解释：
古代官员的实用工具
白笔是古代侍从官员用于记事或奏事的笔，通常插在冠帽侧面，便于随时取用。这一用途最早见于《晋书·舆服志》的记载，称其为“簪笔”的演变形式。
谏官的象征
特指谏官（负责进谏的官员）使用的笔，后引申为谏官本身的代称。例如《太平御览》提到三国时期御史佩戴白笔以奏不法之事。
在成语中，“白笔”被赋予比喻义：
白笔不仅是古代官员身份的标识，也体现了中国古代对文书记录和谏言制度的重视，成为历史文献中常见的文化符号。
如需进一步了解具体朝代制度或成语用例，可参考《晋书》《古今注》等古籍原文。
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