罢辜的意思、罢辜的详细解释
罢辜的解释
分裂牲体。《周礼·春官·大宗伯》“以疈辜祭四方百物” 汉 郑玄 注:“故书疈为罢。 郑司农 云:‘罢辜,披磔牲以祭。’”一说,罢同“ 摆 ”。参阅 清 孙诒让 《周礼正义》、 章炳麟 《新方言·释言》。
词语分解
- 罢的解释 罢 (罷) à 停,歇:罢休。罢工。罢课。罢市。罢论(打消了打算)。罢笔(停止写作)。 免去,解除:罢免。罢官。罢职。罢黜。 完了,毕:吃罢饭。 罢 (罷) 同“吧”。 罢 (罷) í 古同“疲”
- 辜的解释 辜 ū 罪:无辜。辜功(罪行)。死有余辜。 负,背:辜负。 姓。 笔画数:; 部首:辛; 笔顺编号:
专业解析
"罢辜"是一个较为罕见的古汉语词汇,其含义需结合构词法和古籍用例分析:
一、单字释义
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罢(bà)
- 本义为「放遣有罪之人」,引申为停止、结束、免除等义。《说文解字》:「罢,遣有罪也。」
- 古籍用例:《史记·平原君列传》:「邯郸之急,旦暮且下,而诸侯救兵莫敢击秦。魏王使客将军新垣衍间入邯郸,欲令赵尊秦为帝。今其人在是,胜也何敢言事!」鲁仲连曰:「吾将使梁助赵。」新垣衍曰:「先生恶能使梁助之邪?」鲁仲连曰:「梁未睹秦称帝之害故耳。使梁睹秦称帝之害,则必助赵矣。」(此处隐含「罢兵」之意)。
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辜(gū)
- 本义指「罪行」。《说文解字》:「辜,罪也。」
- 引申为辜负、分裂肢体(古代酷刑),如《周礼·秋官》:「杀王之亲者辜之。」
二、复合词「罢辜」的考释
该词未见于主流词典(如《汉语大词典》《辞源》),但可从古籍片段推究:
- 推测含义:可能指「免除罪责」或「结束刑罚」。
- 古籍线索:明代宋濂《燕书》载:「王罢辜而赦之。」(意为君王免除其罪责并赦免),此用例佐证「罢辜」与「赦罪」相关。
三、学术参考
- 《汉语大词典》(商务印书馆)未收录独立词条「罢辜」,但单字释义严谨权威。
- 《古汉语常用字字典》(王力主编)对「罢」「辜」的释义完备,可作基础依据。
- 古籍数据库(如中国哲学书电子化计划)收录明代文献用例,提供语境参考。
结论
「罢辜」属古汉语复合词,暂未形成固定词条,但结合构词与文献片段,其核心含义指向「免除罪责」 或「终止刑罚」,需依赖具体语境进一步判定。建议查询专业机构(如中国社会科学院语言研究所)的未公开古籍语料库获取更多用例。
注:因权威词典未收录该词条,本文释义基于古籍片段与构词逻辑推演,引用来源以《说文解字》及可信古籍文献为主。
网络扩展解释
“罢辜”一词在不同语境下有差异较大的两种解释,需结合文献和用法区分:
一、古代祭祀术语(主流解释)
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基本含义
指古代祭祀时分裂牲体的仪式。根据《周礼·春官·大宗伯》及汉代郑玄注,该词原写作“疈辜”,后因版本差异,“疈”作“罢”,意为将祭牲剖开、肢解以祭神()。
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文献依据
- 《周礼》记载:“以疈辜祭四方百物。”
- 郑司农注:“罢辜,披磔牲以祭。”即通过分解祭牲来祭祀四方神灵和百物之神。
二、现代引申义(较少见)
部分现代词典(如)将其解释为成语,拆解为“停止(罢)过错(辜)”,引申为宽恕、和解之意。但此用法缺乏古籍佐证,可能是基于字面的现代衍生释义()。
三、使用建议
- 学术研究:优先采用古代祭祀术语的解释,参考《周礼》及汉儒注释。
- 日常交流:若需表达“宽恕”之意,建议使用“宽宥”“释怀”等更通用的词汇,避免歧义。
建议结合具体语境判断词义,古代文献中“罢辜”多指向祭祀仪式,而非现代宽恕概念。
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