
谓自己做到真诚,以匡正社会,为众人所取法。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》:“但知私财不入,公事夙办,便云我能治民;不知诚己刑物,执轡如组,反风灭火,化鴟为凤之术也。”
“诚己刑物”是源自古代汉语的复合词,由“诚己”和“刑物”两部分构成。根据传统汉语词汇解析,“诚”指真诚、真实无伪,“己”为自身;“刑”通“型”,意为规范、示范,“物”泛指外界事物或他人。整体含义可解释为:以真诚的态度修养自身,并以此作为规范去影响他人。
该词体现了儒家思想中“内圣外王”的理念,强调个人修养与外在示范的统一性。类似概念可见于《礼记·大学》中“修身齐家治国平天下”的递进逻辑,以及《论语·子路》所载“其身正,不令而行”的行为准则。现代汉语使用中,该词多用于强调领导者或教育者需以身作则,通过内在品格的完善实现对外部环境的积极引导。
“诚己刑物”是一个汉语成语,其核心含义为通过自我真诚的修养来匡正社会,成为他人效仿的典范。以下是详细解释:
基本含义
该成语强调个人修养与社会影响的关系,即先以真诚的态度要求自己,进而通过自身言行感化他人、规范社会。其中,“诚己”指自我真诚的践行,“刑物”意为匡正事物(“刑”通“型”,即规范、示范)。
出处与用法
源自北齐颜之推《颜氏家训·勉学》:“不知诚己刑物,执辔如组,反风灭火,化鸱为凤之术也。”。原句批评当时士族空谈学问却缺乏实际治世能力,反衬“诚己刑物”作为治世方法的重要性。
深层内涵
注意辨析
个别解释(如)提到“警戒惩罚自己”的含义,可能与成语原意存在偏差。主流权威释义均以“匡正示范”为核心,未涉及自我惩罚的引申义,建议以高权威来源为准。
扩展参考:该词多用于强调领导者的表率作用或道德修养的社会价值,现代语境中可引申为以身作则的管理理念。
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