八洞的意思、八洞的详细解释

八洞的解释

道教谓神仙所居住的洞府，有上八洞、中八洞、下八洞诸称。后因以“八洞”泛指神仙或修道者的住所。唐王绩《游仙》诗之一：“三山银作地，八洞玉为天。” 前蜀杜光庭《醮泸州安乐山词》：“三层烛烟月之光，八洞閟灵仙之宅。”

八的解释八 ā 数名，七加一（在钞票和单据上常用大写“捌”代）：八面玲珑。八卦（《周易》中的八种基本图形）。笔画数：；部首：八；笔顺编号：
洞的解释洞 ò 窟窿，深穴，孔：洞穴。山洞。洞箫。空洞。漏洞。洞府。洞天。打洞，打成洞（穿透）：一狼洞其中。透彻地，清楚地：洞悉。洞穿。说数字时用来代替零。笔画数：；部首：氵；笔顺编号：

“八洞”是汉语中具有宗教文化内涵的复合词，其释义可从以下四方面解析：

一、基本释义 “八洞”最初指道教理论中八个特殊的洞天福地，象征仙人居所。《汉语大词典》将其定义为“道家所称的八个神仙洞府”，这一概念源于道教“三十六洞天，七十二福地”的宇宙观体系。

二、宗教内涵在道教典籍中，“八洞”常与“八仙”信仰关联。《云笈七签》记载“八洞仙真”包含上八洞、中八洞、下八洞三个层级的神仙群体，其中上八洞特指三清四御等最高神祇，体现道教神仙谱系的结构化特征。

三、文学引用古典文学作品中常以“八洞”代指仙界，如《西游记》第三回“八洞仙常聚会”的描写，既保留宗教意象，又赋予文学想象空间。这种用法在明清小说中形成固定修辞范式。

四、历史演变宋代以后，“八洞”词义发生泛化，《宋史·乐志》记载宫廷雅乐《八洞仙音》的创作，显示该词已从宗教术语扩展为文化符号，衍生出“超凡境界”的引申义。

“八洞”是道教文化中的核心概念，主要包含以下两层含义：

基本定义
“八洞”指道教体系中神仙居住的洞天福地，分为上八洞、中八洞、下八洞，分别对应天仙、神仙、地仙的居所。这种分类体现了道教对神仙等级和修行境界的层次划分。
文献例证
- 唐代王绩在《游仙》诗中描述“三山银作地，八洞玉为天”，以玉比喻洞天的圣洁。
- 前蜀杜光庭的《醮泸州安乐山词》提到“八洞閟灵仙之宅”，强调其隐秘性。

在民间传说中，“八洞神仙”特指八位广为人知的道教仙人，包括：

个别词典（如、5）提到“八洞”作为成语可形容“破败残破”，但此用法在道教文献及权威典籍中较少见，可能为引申或区域性的语言现象，需结合具体语境判断。

如需进一步考证，可查阅《汉典》或道教经典文献。