同“ 詅痴符 ”。 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话后集·长短句》：“ 宋子京 云：‘ 江 左有文拙而好刻石者，谓之詅嗤符。’今 杨湜 之言俚甚，而鋟板行世，殆类是也。”
“詅嗤符”是一个汉语词汇，其含义和用法可从以下方面综合解析：
指文辞拙劣却热衷于刻印或传播自己作品的人。该词带有贬义，常用于讽刺那些缺乏文学才华却自夸、强行推广劣质文字的人，类似于现代语境中的“自费出版但质量低劣”现象。
宋代胡仔《苕溪渔隐丛话后集》提到，宋子京曾用此词形容江左地区“文拙而好刻石者”，并引申批评杨湜的俚俗作品被刻印流传，属同类现象。
该词反映了古代文人对作品质量的重视，以及对沽名钓誉行为的批判。其讽刺对象不仅限于刻石者，也涵盖盲目刻书、传播低质内容的行为，具有跨时代的警示意义。
虽为古语，但其内涵与当今网络时代“内容粗制滥造却博取流量”的现象有相似性，可作为文化批评的隐喻使用。
注：如需进一步考证文献原文或方言用法，可参考《颜氏家训》及宋代笔记等古籍。
词义： 詅嗤符（ling chi fu），又称击刑符，是古代中国刑罚用具之一。指刑罚时用来击打犯人的器械，通常由短棍或者有棱有角的刑具组成。
拆分部首和笔画： 詅（ling）：讠（訁）+ 3画 嗤（chi）：口（口）+ 8画 符（fu）：竹（⺮）+ 又（又）+ 4画
来源： 詅嗤符的出现可以追溯到古代中国的刑罚制度。在古代的刑法中，詅嗤符被用来对罪犯实施体罚，是一种残酷的刑罚方式。其目的是通过严厉的刑讯逼迫罪犯认罪，以达到恢复社会秩序和维护社会稳定的目的。
繁体： 詅嗤符（靈刑符）的繁体字写作「靈刑符」。
古时候汉字写法： 詅嗤符在古代的汉字写法可能有所不同，古时候的写法我们通常称之为古文字体。由于历史的演变，目前我们所见到的古文献中对于詅嗤符的描述有限，进一步的了解需要从古代文献中进行研究。
例句： 1. 在古代，詅嗤符常常被用于对付罪犯。 2. 犯人身上有多处被詅嗤符打出来的痕迹。
组词： 1. 刑罚 2. 罪犯 3. 刑具 4. 刑讯 5. 体罚
近义词： 1. 击刑符 2. 靈刑符
反义词： 无
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