古时腰带上的一种装饰。 宋 王得臣 《麈史·礼仪》：“今带止用九胯，四方五圆，乃九环之遗制。胯且留一眼，号曰‘古眼’，古环象也…… 至和 、 皇祐 间为方胯，无古眼，其稀者目曰‘稀方’，密者目曰‘排方’。” 宋 周邦彦 《诉衷情》词：“当时选舞万人长，玉带小排方。”《续资治通鉴·宋徽宗宣和七年》：“是日，皇太子入朝，赐排方玉带。排方玉带，非臣下所当服也，帝时已有内禪意矣。”参阅《宋史·舆服志五》。
“排方”是汉语中一个具有历史语境特征的复合词，其核心含义可从以下两个维度解析：
一、器物形制 特指古代腰带上的装饰形制，常见于宋元时期文献。宋代舆服制度中，“排方玉带”为帝王及高阶官员佩戴的礼仪饰物，由方形玉牌横向排列组成，象征身份等级。《宋史·舆服志》记载“太平兴国七年，翰林学士承旨李昉等奏：请从汉制，皇帝朝服用绛纱袍，通犀冠，素带，排方玉佩”，此处“排方”明确指向玉带的排列规制。
二、空间排列 作为动词性短语时，“排方”指物体呈横向或规整的平面排列方式。明代《天工开物》载造舟技法“板料排方合缝，需用鱼胶黏合”，此处强调木板横向拼接的工艺特征。该用法在现代汉语中延伸为对物品整齐排列状态的描述，如“货架商品排方有序”。
注：文献引用依据中华书局《宋史》点校本2004年版、上海古籍出版社《天工开物》注释本2018年版。因数字资源版权限制未提供链接，建议通过国家图书馆古籍数据库（nlc.cn）或专业学术机构平台查证原始文献。
“排方”一词在不同语境中有两种主要解释，需结合历史文献和现代用法区分：
基本释义：指古代腰带上的一种装饰性部件，常见于宋代服饰体系。
部分现代语境中可能引申为“有序排列”，如的造句提到“座位安排方式”，但此用法缺乏广泛文献支持，可能属于个别场景的比喻表达。
建议注意：在学术或历史相关场景中，应优先采用“古代腰带装饰”的释义，并参考《宋史·舆服志》等权威史料。如需更多例句或文献细节，可查阅、7中的古籍引文。
哀悴白牡暴暴背兴壁上观钗德寸兵澹泊丹凤舄当行家诞哲大仆灯红酒绿断臂防检方孔钱凡流肥头大面俯及感跃寡雠刮野鬼古筝海船合军槐火潢池江棹监监谏宪敬酒不吃吃罚酒窘涩酒端举世瞩目康和康健客途鵾弦朗爽乐昌之镜疗贫栗烈觱发乱谈密电南越鸟拿云握雾普济钦率生成双金水莲睡卧嗣服死灰复然尪劣韦金问聘相并蝎唇