谓四时自然运行。《鬼谷子·持枢》：“持枢，谓春生、夏长、秋收、冬藏，天之正也。” 陶弘景 注：“言春夏秋冬四时运行，不为而自然也。”
持枢是古汉语复合词，其核心含义指掌握关键、把控核心环节，具有鲜明的哲学与政治隐喻色彩。以下从词义、源流及用法三方面解析：
本义为“用手握住”，引申为掌控、主持。如《说文解字》：“持，握也。”
原指门户的转轴（《说文》：“枢，户枢也”），后比喻事物的中心或关键部分。如《吕氏春秋》：“流水不腐，户枢不蝼，动也。”
结合二者，“持枢”即掌控事物运转的核心机制，强调对全局的决定性作用。
该词在先秦文献中多用于治国理政领域：
现代语境中，“持枢”属书面雅言，常见于：
古籍例证：
《越绝书·外传枕中》：“持枢知时，与天为常。” 强调顺应天时乃持枢之本（来源：上海古籍出版社《越绝书校释》）。
“持枢”凝练体现了中国传统思想中执本御末、纲举目张的治理智慧，其价值在现代决策科学中仍具启示意义。
“持枢”是《鬼谷子》中的重要概念，其含义可从以下角度解析：
一、本源释义 出自《鬼谷子·持枢》篇，字面指把握门轴运转规律，引申为掌握事物运行的核心法则。核心思想强调顺应自然规律，如四季更迭的不可逆性：“春生、夏长、秋收、冬藏，天之正也。逆之者，虽成必败”。
二、哲学内涵
自然法则观
以四季循环为喻，揭示万物生灭的周期性规律，体现道家“天人合一”思想。如《道德经》所言“反者道之动”，强调循环往复是宇宙运行的基本逻辑。
行动方法论
主张“不可干而逆之”，要求决策者识别事物发展关键节点，避免违背客观规律强行干预。如治国需遵循“生养成藏”的社会发展规律。
三、实践应用
领导力层面
古代君主需把握“天枢”，现代管理中则体现为审时度势的战略决策能力。
处世智慧
个人发展需顺应时势，在适宜阶段采取播种、耕耘或收获等不同策略。
四、延伸解读 部分文献将“持枢”引申为掌握权柄（如城门控制权），但此说多见于非权威解读。核心仍应以《鬼谷子》原典的自然规律论为主流释义。
注：完整原文及历代注疏可参考《鬼谷子》相关研究文献。
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