同类的人物。《三国志·蜀志·庞统法正传论》：“儗之 魏 臣， 统 其 荀彧 之仲叔， 正 其 程 郭 之儔儷邪？”
“俦俪”是一个古汉语复合词，现代汉语中已较少使用，其核心含义指配偶、夫妻，尤其强调夫妻间的匹配与对等关系。以下从词典学角度详细解析：
本义指配偶/夫妻
“俦”本义为同伴、伴侣（《说文·人部》：“俦，侣也”）；“俪”本义为成对、配偶（《说文·人部》：“俪，耦也”）。二字组合后，特指婚姻关系中相匹配的夫妻双方，如：
东汉·王充《论衡·骨相》：“伉俪之义，同于荣辱。” （此处“伉俪”与“俦俪”义近）
引申指匹配、相当的事物
由“成对”之义延伸，可泛指相配、对等的人或物，如：
南朝·刘勰《文心雕龙·丽辞》：“造化赋形，支体必双；神理为用，事不孤立。夫心生文辞，运裁百虑，高下相须，自然成对。” （以“俦俪”喻文辞对仗）
与“伉俪”的关系：
“俦俪”与“伉俪”（kàng lì）意义高度重合，均强调夫妻的平等匹配。但“伉俪”更侧重“对等身份”（“伉”表对等），而“俦俪”更突出“伴侣关系”（“俦”表伴侣）。现代汉语中“伉俪”成为书面敬语，“俦俪”逐渐消亡。
与现代词“配偶”的区别：
“配偶”为中性术语，泛指婚姻对象；“俦俪”隐含“天作之合”的匹配意味，带有古典审美色彩。
《汉语大词典》（上海辞书出版社）：
“俦俪：匹配；配偶。”
引例：清·王韬《淞滨琐话·卢双月》：“若此之俦俪，宁非天哉！”
《古代汉语词典》（商务印书馆）：
“俦俪：夫妻。亦泛指相配、相称的事物。”
《说文解字注》（清·段玉裁）：
“俪，㒳（两）也。谓相并之称……俦俪即伉俪之转。”
该词属文言遗存，今多见于研究古典文献、诗词鉴赏或仿古写作中。日常表达推荐使用“夫妻”“伴侣”或“伉俪”。其文化价值在于承载古代对婚姻关系的理想化诠释——强调平等、和谐与精神契合。
“俦俪”是一个古汉语词汇，其含义和用法可通过以下分析理解：
《三国志·蜀书·庞统法正传论》中提到：“统其荀彧之仲叔，正其程郭之俦俪邪？”此处将庞统、法正与魏国的荀彧、程郭类比，说明他们属于同一层次的人物（）。
需注意与“伉俪”（kàng lì）区分，后者专指夫妻，如“贤伉俪”。而“俦俪”不涉及婚姻关系，仅表示同类或匹配的群体。
现代汉语中较少使用，多见于古典文献或学术讨论中，用于形容人物、事物在类别或地位上的对等性。
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