
古代对外国商旅的泛称。蕃,通“ 番 ”。《隋书·礼仪志四》:“ 梁 元会之礼……羣臣及诸蕃客并集,各从其班而拜。”《新唐书·百官志一》:“凡蕃客至,鸿臚讯其国山川、风土,为图奏之,副上於职方。” 明 高启 《送秦主客迁侍仪使》诗:“蕃客来曾识,衣冠上国风。”
蕃客(fān kè)是汉语历史词汇,特指古代来华的外国商人、使者或侨民,尤常见于唐宋时期的海上贸易文献。以下是详细释义及权威来源支撑:
《汉语大词典》定义“蕃客”为:
“古代对外国来华商旅的统称。‘蕃’通‘番’,指域外;‘客’即宾客。”
此释义体现其核心含义为“外商”或“异域来客”,强调其侨居属性而非短暂停留的使团。
在唐宋文献中,“蕃客”常特指阿拉伯、波斯商人。宋代朱彧《萍洲可谈》卷二载:
“广州蕃坊,海外诸国人聚居。置蕃长一人,管勾蕃坊公事……蕃客衣装与华异。”
印证蕃客多聚居“蕃坊”(外商社区),受特殊管辖,且保留本国习俗。
当代学者扩展其外延至文化交往载体。历史学家朱杰勤在《中西交通史》中指出:
“蕃客不仅是贸易主体,更传播了伊斯兰教、波斯工艺,促成唐宋多元文化融合。”
体现该词在跨文明研究中的重要性。
“蕃客”一词浓缩了古代中国对外开放的缩影,见证海上丝绸之路的繁荣。其衍生词“蕃舶”(外商船舶)、“蕃坊”等,共同构成研究唐宋外贸与社会形态的关键语汇。
“蕃客”是古代中国对外国商旅的泛称,尤其指唐宋时期通过海陆丝绸之路来华的阿拉伯、波斯等地商人。以下是详细解释:
“蕃客”不仅是古代中外贸易的参与者,更是文化交融的桥梁,反映了唐宋时期开放包容的社会风貌。若需进一步了解蕃坊管理或具体贸易品类,可参考、7、9的详细记载。
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