指研究佛教经义的人。 清 恽敬 《＜楞伽经＞续书后》：“夫知之体，宏深浩渺如是。若於能之体尺寸推之，必有可敌《楞伽》斯义者，而惜乎律家所言不能尽也。”
"律家"一词在汉语词典中有两层核心含义，需结合不同学术领域的权威研究进行阐释：
一、法律领域的专家体系 指中国古代精通律法、专司法律解释与执行的群体。该词最早见于《唐律疏议》，唐代设"律博士"专司法律教育与案例编撰。宋代《宋刑统》记载律家需"明法令，慎科条"，其职能包含法典注疏、司法指导与刑名考订三方面，代表人物如元代律学大家王恽曾参与《至元新格》编修。
二、音乐律学的研究者 在音律学范畴特指精通十二律吕计算方法的学者。《礼记·乐记》郑玄注提及"律家度管候气"的声学测量传统，明代朱载堉《律吕精义》创建十二平均律时，系统梳理了历代律家的三分损益法研究成果。此用法在《四库全书总目·乐类》中列为"专门之学"，强调其数理计算与乐器调音的专业性。
两义项均彰显中国古代专业领域知识体系的建构特征，法律义项侧重制度规范，音律义项突出数理实证，反映出汉语词汇在不同学术脉络中的语义分化现象。
“律家”是一个汉语词汇，其核心含义在不同语境中有所差异，但主要指向以下解释：
律家指研究佛教经义的人，尤其指对佛教经典（如《楞伽经》）进行深入阐释和探讨的学者。例如清代学者恽敬在《<楞伽经>续书后》中提到：“若於能之体尺寸推之，必有可敌《楞伽》斯义者，而惜乎律家所言不能尽也。”
文献来源
该词最早见于清代文献，常用于佛教经典研究的语境中，强调对佛学理论的系统性分析。
现代使用
现代汉语中较少使用，多出现在学术讨论或历史文献研究中。需注意与“法律家”（指法律专业人士）区分，后者是近现代衍生词汇，与佛教无关。
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