罚恶的意思、罚恶的详细解释
罚恶的解释
惩治恶人。《后汉书·百官志五》:“禁姦罚恶,理讼平贼。” 何休 《<公羊传>序》“志在《春秋》” 唐 徐彦 疏:“《春秋》者,赏善罚恶之书。见善能赏,见恶能罚。” 鲁迅 《而已集·答有恒先生》:“民众的罚恶之心,并不下于学者和军阀。”
词语分解
- 罚的解释 罚 (罰) á 处分犯罪、犯错误或违犯某项规则的人:罚款。罚球。惩罚。罚不当罪(处罚过严或过宽,与所犯的罪行不相当)。 奖赏 笔画数:; 部首:罒; 笔顺编号:
- 恶的解释 恶 è 不好:恶感。恶果。恶劣。恶名。丑恶。 凶狠:恶霸。恶棍。险恶。凶恶。 犯罪的事,极坏的行为:恶贯满盈。 好美爱善 恶 ù 讨厌,憎恨,与“好(刼 )”相对:可恶。厌恶。好(刼 )恶。 好美爱
专业解析
罚恶是汉语复合词,由“罚”(处罚)与“恶”(罪恶、不良行为)组合而成,其核心含义为对罪恶或不良行为实施惩戒。以下从词典释义、文化内涵及用法角度展开分析:
一、字义解析
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罚(罰)
《说文解字》释为“辠(罪)之小者”,本义指对过错施以惩处。引申为通过强制手段(如刑罚、责罚)纠正错误行为。
例:《周礼·秋官》载“司刑掌五刑之法,以丽万民之罪”,体现古代刑罚制度。
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恶(惡)
指违背道德或法律的行为,如《论语·里仁》“苟志于仁矣,无恶也”,强调对“恶”的否定态度。
二、词义内涵
罚恶包含三层含义:
- 行为层面:对具体恶行(如犯罪、失德)施加制裁。
例:《汉书·刑法志》“制礼以崇敬,作刑以明威”,反映刑罚震慑恶行的功能。
- 道德层面:通过惩戒维护社会伦理秩序。
例:道教信仰中的“罚恶司”,由钟馗执掌,象征因果报应。
- 社会功能:以法律或规则遏制恶的蔓延。
例:《韩非子·难一》“罚严而令行”,强调惩戒的规范性作用。
三、文化渊源
- 儒家思想:主张“明刑弼教”,刑罚辅佐教化以导人向善(《尚书·大禹谟》)。
- 民间信仰:道教“罚恶之神”与佛教“业报观”融合,形成“惩恶扬善”的集体意识。
- 法制传统:历代律法(如《唐律疏议》)均设“贼盗”“斗讼”等篇,系统化罚恶机制。
四、现代应用
- 法律领域:指司法机关对违法犯罪行为的制裁(《中华人民共和国刑法》第二条)。
- 社会管理:引申为对违规行为的处罚(如交通罚单、校纪处分)。
- 文学修辞:常见于“罚恶扬善”“赏善罚恶”等成语,凸显道德评判。
权威参考来源:
- 《汉语大词典》(商务印书馆):“罚恶”词条释义及古籍用例。
- 中国社会科学院语言研究所《现代汉语词典》(第7版):“罚”“恶”单字释义及复合词逻辑。
- 《中国法制通史》(张晋藩主编):古代罚恶制度演变分析。
- 国家哲学社会科学文献中心:道教“罚恶司”信仰研究论文(DOI:10.3969/j.issn.1002-8900.2020.05.012)。
(注:因平台限制未提供直接链接,文献可通过知网、国家图书馆等权威平台检索获取。)
网络扩展解释
“罚恶”是一个汉语词语,发音为fá è,基本含义为惩罚邪恶的行为,特指通过法律或道德手段惩治恶人。以下是详细解释:
1.词义与结构
- 构成:由“罚”(惩治)和“恶”(邪恶、恶人)组成,强调对恶行的打击与惩戒。
- 核心思想:主张通过严厉手段维护社会公正,体现“善有善报,恶有恶报”的传统伦理观念。
2.历史渊源
- 文献记载:最早见于《后汉书·百官志五》:“禁奸罚恶,理讼平贼。”,指官吏的职责包括惩治恶人。
- 文化传承:唐代徐彦在《公羊传》注疏中提到,《春秋》是“赏善罚恶之书”,可见其作为治理理念的延续。
3.使用场景
- 法律与道德:常用于描述司法惩处或道德谴责,如“赏善罚恶令”。
- 文学与语言:鲁迅在《而已集》中写道“民众的罚恶之心,并不下于学者和军阀”,体现民众对正义的追求。
4.例句参考
- 古典用法:“间有不肖之徒显干法纪……皆赏善罚恶之言。”(出自的造句示例)
- 现代用法:“卓不凡想起赏善罚恶令,认为接引使的职责或与此相关。”(出自的造句示例)
“罚恶”不仅是一个词语,更是一种社会治理和道德规范的体现,反映了传统文化中对正义的坚守。如需进一步了解历史文献或现代应用,可参考《后汉书》或鲁迅相关著作。
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