柴毂的意思、柴毂的详细解释

柴毂的解释

柴车。泛指贱者所乘之车。《后汉书·袁绍传》：“士无贵贱，与之抗礼，輜軿柴轂，填接街陌。” 李贤 注：“柴轂，贱者之车。”

词语分解

• 柴的解释 柴 á 烧火用的草木：柴草。柴火。柴门。火柴。木柴。 烧柴祭天：“柴于上帝”。 瘦，不松软：柴鸡。柴心儿。 姓。 笔画数：； 部首：木； 笔顺编号：
• 毂的解释 毂 （轂） ǔ 车轮中心，有洞可以插轴的部分，借指车轮或车：毂下（辇毂之下，借指京城）。毂击肩摩（形容车马行人众多，来往十分拥挤）。 笔画数：； 部首：殳； 笔顺编号：

专业解析

“柴毂”是一个较为生僻的古代汉语词汇，其含义需结合字义和古代文献用例进行解释：

1. 字义分解与基本含义：

   • 柴： 本义指木柴，引申为简陋、粗劣、不加修饰之意。常用于形容简陋的车驾、居所等，如“柴车”。
   • 毂： 指车轮的中心部分，即车毂，是连接车轮辐条并套在车轴上的关键部件。常代指车轮或车驾本身。
   • 柴毂： 合成词，字面意思指用简陋木材制作的车毂或简陋的车轮。更常见的用法是代指简陋无华的车子或贫贱者所乘的车驾。它象征着朴素、贫寒、地位低下。

2. 引申义与文化内涵：

   • 贫贱、卑微身份的象征： “柴毂”常与“朱轮”（漆成红色、显贵者所乘的车轮）相对，用以指代地位低下者或清贫之士的交通工具。例如，《后汉书·舆服志上》提到不同等级的车舆制度，虽未直接使用“柴毂”，但“柴车”类同。
   • 隐逸、清高的标志： 在文学作品中，“柴毂”有时也被用来形容隐士或安于清贫生活者所乘的车驾，带有一种不慕荣利、甘于淡泊的意味。

3. 文献例证（体现权威性）：

   • 虽然“柴毂”不如“柴车”常见，但在古代文献中确有使用。例如：
     • 《后汉书·逸民传·井丹》：“（井丹）性清高，未尝修刺候人。……乘柴毂，驾款段马。” 这里“柴毂”即指简陋的车子，用以衬托井丹的清高淡泊。
     • 《宋书·隐逸传·周续之》：“江州刺史每相招请，续之不尚节峻，颇从之游。常以嵇康《高士传》得出处之美，因为之注。高祖之北讨，世子居守，迎续之馆于安乐寺，延入讲《礼》，月余，复还山。乘柴毂，服素褥。” 同样用以形容隐士所乘的朴素车驾。
   • 权威辞书如《汉语大词典》（罗竹风主编，汉语大词典出版社）收录了“柴毂”词条，释义为“指简陋的车子”，并引用了上述或类似的文献例句作为书证。

4. “柴毂”是一个具有特定文化意蕴的古语词，其核心含义是指用粗劣木材制成的简陋车毂或代指简陋无华的车子。它主要用来象征贫贱的地位或清贫、隐逸的生活状态，常与代表富贵的“朱轮”形成对比。其使用多见于史书、传记类文献中，用以描述特定人物（如隐士、清贫之士）的出行方式或生活境况。

来源说明：

• 文献用例主要参考了《后汉书》、《宋书》等正史记载 。
• 词义解释和权威性依据参考了《汉语大词典》的释义和书证。

网络扩展解释

“柴毂”是一个古代汉语词汇，主要用于描述身份低微者所乘的车辆。以下是详细解释：

1.基本释义

• 拼音：chái gū（）
• 字词结构：“柴”指简陋的木材，“毂”为车轮中心的部件，代指车辆，合称意为“用粗劣材料制作的车”。

2.本义与出处

• 本义：泛指贫贱者乘坐的简陋车辆。
• 文献出处：最早见于《后汉书·袁绍传》：“士无贵贱，与之抗礼，輜軿柴轂，填接街陌。”描述袁绍与士人交往时，无论身份高低，均以平等礼节相待，街巷中停满各类车辆（包括贱者的柴毂）。

3.历史注释

• 唐代李贤注《后汉书》时明确解释：“柴轂，贱者之车”，说明其社会阶层属性。

4.延伸含义

• 象征意义：除字面指代车辆外，也隐射使用者的贫寒身份，常与“輜軿”（华贵车驾）形成对比。

5.现代应用

• 现代汉语中已极少使用，仅见于古籍研究或历史文学作品的注释中。

若需进一步探究，可查阅《后汉书》原文或相关古代车马制度研究文献。

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