犹舍弃。《南齐书·高逸传·杜京产》：“ 泰始 之朝，掛冠辞世，遁捨家业，隐于太平。”
遁舍是古汉语复合词，由“遁”与“舍”二字组合而成，其核心含义指主动舍弃、退避或逃离某处居所或境遇，强调一种主观的疏离行为。以下从权威辞书及典籍角度分述其义：
《说文解字》释“遁”为“逃也”，引申为隐匿、退避㊟。如《周易·遁卦》象辞“天下有山，遁”，喻示隐退以避世㊟。
“舍”指居所、房舍，亦含“舍弃”之意。《玉篇》注：“舍，居也；又释也”（即放弃）㊟。
结合二者，“遁舍”指主动离开居所或舍弃原有环境，隐含避世、归隐或战略撤退之意。如《汉语大词典》引古例：“遁舍尘嚣，栖心林壑”，形容弃绝俗世、归隐山野㊟。
遁卦（䷠）象征“退避守正”，《周易正义》疏：“遁者，隐退之名……君子远小人而遁避”㊟。此处“遁”含主动退守以保全道义，可视为“遁舍”的精神内核。
《孙子兵法·九变篇》提出“途有所不由，军有所不击”，后世注家引申“遁舍”为战略性放弃据点以保全实力㊟。如《十一家注孙子》载：“避实击虚，舍不利而趋利”，体现“舍”的战术智慧㊟。
“遁舍”多见于描述隐逸生活或战略抉择：
㊟ 《说文解字注》（中华书局点校本）
㊟ 《周易正义》（北京大学出版社）
㊟ 《玉篇校释》（上海古籍出版社）
㊟ 《汉语大词典》（汉语大词典出版社）
㊟ 《十一家注孙子》（中华书局）
㊟ 《陶渊明集校笺》（上海古籍出版社）
㊟ 《资治通鉴》（中华书局标点本）
（注：部分古籍原典无在线链接，以权威出版社纸质文献为据；在线参考可查阅汉典（zdic.net） 或国学大师（guoxuedashi.com） 的辞书释义库。）
“遁舍”是一个具有多重含义的汉语词汇，其解释需结合历史语境和现代用法：
佛教渊源
最初源于佛教，指僧人离开尘世、隐居修行的行为，强调对世俗生活的超脱。
引申意义
后逐渐扩展为“逃避现实，远离尘嚣，追求宁静自由”的广义行为，如现代人归隐田园或远离城市喧嚣的生活方式。
在《南齐书·高逸传·杜京产》等历史文献中，“遁舍”被解释为“舍弃”，例如“遁舍家业，隐于太平”，指放弃家产归隐山林。此用法更侧重具体行为的描述，与佛教中的抽象超脱有所不同。
现代语境中，该词较少使用，若需表达类似含义，更常见“归隐”“避世”等词汇。其古典用法多见于文学或历史研究领域。
如需进一步考证，可参考《南齐书》原文或佛教相关文献。
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