
(1).犹言隐遁变化。《云笈七籤》卷五二:“上景八神,一合入身,举形遁化,流变适真。”《云笈七籤》卷八五:“ 熙 得身诣 朱陵 ,儿子得遁化,游洞天。”
(2).道士死亡的婉称。 唐 颜真卿 《有唐茅山元靖先生广陵李君碑铭》:“先生以 大历 己酉岁冬十一月十有四日遁化於 茅山 、 紫阳 之别院,春秋八十有七。”《至顺镇江志·道观·宫》:“﹝ 金坛县 ﹞ 燕洞宫 ,在 茅山 燕洞 口,女仙 钱妙真 遁化立祠之所。”
“遁化”是一个具有多重含义的古代汉语词汇,主要出现在道教文献或古典文学中,其具体解释如下:
隐遁变化
指通过隐遁或变化的方式脱离世俗,常见于道教修炼相关的描述。例如《云笈七籤》提到“举形遁化,流变适真”,强调通过形体变化达到超脱。
道士死亡的婉称
道教中对道士去世的委婉说法,类似“羽化”“仙逝”。如唐代颜真卿在碑铭中记载李君“遁化于茅山紫阳之别院”,即指其逝世。
现代汉语中极少使用,仅见于古籍研究或特定文化讨论。如需进一步了解,可参考《汉典》等权威辞书,或道教经典文献。
《遁化》是一个汉字词语,多指修炼至高境界,突破尘世桎梏而返本归真的状态。
《遁化》一词由两个部首组成,左边是辶(chuǎn),表示“走”的意思,右边是花(huā),表示“花草”的意思。它共有12个汉字笔画。
《遁化》一词最早出现在《古字典》中,意为回归本原,寻找真我。后来该词引申为通过修炼和禅定达到心境超凡、脱离浮名利禄的境界。
《遁化》的繁体字为「遯化」。
在古代汉字书写中,遁化的写法有一些差异。以金文为例,《遁》的写法与现代稍有不同,可能是古人在刻写时的风格所致。《化》的字形则相对稳定,与现代基本一致。
1. 修行者通过苦行和静心来追求遁化的境界。 2. 他在山林中闭关修行,希望能够达到遁化的状态。
1. 遁世:指远离尘世,隐居山林的状态。 2. 遁名:指隐匿身份,不愿暴露真实姓名。 3. 遁入:指躲藏、进入。 4. 化境:指修行至某种境地或境界。 5. 归真:指回归本原,追求真实。
1. 修行:指通过某种方式培养身心,追求心境进一步提升。 2. 悟道:指通过思考或领悟而达到一种觉悟的境界。 3. 昇华:指情感、思想或境界升华到更高的层次。
1. 凡尘:指尘世俗务,与遁化相对。 2. 俗世:指世俗的欲望和功利,与遁化相悖。 3. 平庸:指普通、平凡,与遁化追求的非凡相反。
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