
(1). 孔 门。指 孔丘 的门下。《列子·仲尼》:“乃反 丘 门,絃歌诵书,终身不輟。”
(2).泛指儒者之门。 唐 刘长卿 《寄万州崔使君》诗:“ 丘 门多白首, 蜀 郡满青襟。” 唐 陆畅 《陕州逢窦巩同宿寄江韦协律》诗:“共出 丘 门岁九霜,相逢悽愴对离觴。” 唐 黄滔 《祭司勋孙郎中》:“ 滔 早于輦轂,歷践轩墙。旋振羽于 丘 门,获陪尘于 阮 巷。”
丘门是汉语中具有双重文化内涵的复合词,其核心释义可分为两大脉络:
一、儒家学派代称
源于孔子名丘的历史典故,《汉语大词典》将其定义为"孔门"的别称,特指以孔子为核心的儒家学术流派。如汉代《盐铁论》所载"丘门之徒,七十子之才",即以该词指代孔子弟子群体。《辞海》进一步指出,自汉代起"丘门"成为儒学传承体系的象征符号,常见于古代文人对儒家思想的论述中。
二、隐逸文化象征
《辞源》收录了该词的第二层释义,指代隐士居所的山野门户,取"山丘之门户"的意象。唐代诗人戴叔伦在《送张南史》中"陋巷无车辙,烟萝总是春"的描写,正是以丘门喻指隐者远离尘嚣的生活状态。这种用法在山水文学中形成固定意象,承载着中国古代士人"大隐隐于市"的精神追求。
“丘门”是一个汉语词汇,主要有以下含义:
指孔丘(孔子)的门下
源自《列子·仲尼》,其中提到“乃反丘门,絃歌诵书,终身不輟”,意为回归孔子的门下学习。后来泛指儒家学派或儒者之门,如唐代刘长卿诗中“丘门多白首”即用此意。
泛指儒者之门
唐代诗人陆畅、黄滔等人的作品中,“丘门”被用来代指儒家学者的群体或学术传承。
部分资料提到“丘门”可能指“高山之门”,比喻高深的学问或技能(如),但此解释未见于权威典籍(如《汉典》《列子》),可能是对同名词语的混淆。此外,在盗墓行话中,“丘门”也被用来代指古墓(如的例句),属于特定领域的引申义。
如需进一步考证,可查阅《列子》《史记》等典籍,或参考汉典等工具书。
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