同“ 三阳五会 ”。《韩诗外传》卷十：“ 扁鹊 入砥鍼厉石，取三阳五输。”
三阳五输是中医经络学说中的特定术语，主要记载于《黄帝内经》，指手足三阳经（太阳、少阳、阳明）在四肢肘膝关节以下分布的五个重要特定穴位，即井、荥、输、经、合穴的总称。其核心含义如下：
三阳
指手足三阳经，包括：
这些经脉循行于体表阳侧，主阳气输布。
五输
源自《灵枢·九针十二原》，指每条经脉在四肢末端至肘膝间依次分布的五个特定穴位：
三阳五输即三阳经上这五类穴位的统称，是针灸治疗的关键取穴点。
《灵枢·本输》
首次系统记载了十一经脉（缺手少阴心经）的五输穴位置，明确三阳经五输穴的名称与定位，如足太阳膀胱经的井穴至阴、荥穴通谷等。
文献依据：《黄帝内经·灵枢》
《针灸甲乙经》
补充完善了手少阴心经五输穴，并强调五输穴的补泻手法与疾病对应关系，如“病在脏者取之井”。
文献依据：皇甫谧《针灸甲乙经》
调节经气平衡
五输穴分布于四肢，是经气由弱至强的转化节点，通过针刺可调整三阳经气血盛衰，治疗发热、外感等阳经病症。
对应五脏六腑
《难经·六十八难》提出“井主心下满，荥主身热，输主体重节痛……”的配属原则，三阳经五输穴分别对应六腑功能（如胃、胆、膀胱），用于腑病治疗。
时序治疗应用
结合子午流注理论，五输穴可依气血流注时辰开穴，如足少阳胆经输穴（足临泣）于寅时开穴，治疗偏头痛、目疾。
现代针灸学证实，三阳经五输穴多位于神经血管密集处，刺激可调节内脏功能。例如：
研究依据：中国针灸学会《针灸学导论》
结论
“三阳五输”是中医经络理论的核心概念之一，特指手足三阳经中具有特定生理功能的五类穴位。其理论源于《内经》，经后世医家深化，至今仍是针灸临床选穴的重要依据，体现了经脉-穴位-脏腑的整体关联性。
“三阳五输”是一个汉语成语，其含义和用法在不同语境中存在差异，需结合具体来源分析：
字面含义
“三阳”指连续三次失败，“五输”指连续五次失利，整体形容屡次失败或受挫的状态。
同义词
部分权威资料（如汉典）指出该词与“三阳五会”同义，但未明确具体含义。
应用范围
多用于描述工作、学习、竞赛等场景中的连续失败，例如：“他在比赛中屡战屡败，堪称三阳五输。”
典故争议
含义差异
需根据上下文区分该词指代“多次失败”还是中医术语。例如，医学文献中可能与“三阳五会”（头部穴位）相关，而日常语境多用于形容失败。
权威性参考
建议优先参考《韩诗外传》及汉典的解释，因其文献来源更明确。
如需进一步考证，可查阅《韩诗外传》或中医典籍中的具体记载。
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