犹斩袪。《文选·张衡＜思玄赋＞》：“ 文 断袪而忌 伯 兮，阉謁贼而寧后。” 李善 注引《国语》：“初， 献公 （ 晋献公 ）使寺人 勃鞮 伐 文公 於 蒲城 ， 文公 踰垣， 勃鞮 斩其袪…… 勃鞮 字 伯楚 。”
断袪（duàn qū）是汉语中一个具有典故色彩的词汇，其核心含义指斩断衣袖，源自《左传》记载的历史事件，后引申为君主展现宽宏胸襟或表达决绝态度的行为。以下是详细释义：
“断”意为截断、斩断；“袪”指衣袖（《说文解字》：“袪，衣袂也”）。字面即斩断衣袖的动作。
典出《左传·僖公五年》：
晋文公（重耳）逃亡期间，宦官披（寺人披）奉命追杀，文公翻墙逃脱时被披斩断衣袖。后文公即位，披求见并谏言防备政敌，文公不计前嫌接见，成就“弃怨用才”的美谈。
由此衍生两层引申义：
指当权者宽容曾伤害自己的人，如晋文公不追究“断袪”之仇而重用寺人披（《辞源》释为“旧喻帝王宽宏大量”）。
因“断袖”象征关系破裂，后世亦用“断袪”表达彻底断绝关系或表明坚定立场（如明代《典故纪闻》载“断袪示信”之喻）。
释“断袪”为：“截断衣袖。指旧事”，引《左传》典故。
（链接：汉语大词典）
“（重耳）逾垣而走，披斩其袪。”
（链接：国学大师-左传）
注：“袪，袖也。斩其袖，惧而遁。”
释义强调“喻帝王宽宏大量”。
（链接：商务印书馆《辞源》）
该词属书面语，多用于：
注：部分工具书（如《现代汉语词典》）未收录此词，因其属典故性古语，今人罕用。
“断袪”是一个源自历史典故的词语，其含义和用法在不同文献中有具体解释：
基本含义
“断袪”字面指斩断衣袖，源自《国语》记载的晋文公重耳流亡事件。晋献公派寺人勃鞮追杀重耳，重耳翻墙逃脱时，衣袖被勃鞮斩断。此事件成为“断袪”的典故来源，后引申为旧怨或决裂的象征。
文献引用
张衡《思玄赋》中“文断袪而忌伯兮”一句，即化用此典故，李善注引《国语》详细说明了事件背景。
常见误解
部分资料（如）将“断袪”解释为“剃光头发表示悔恨”，但此说法缺乏权威文献支持，可能是对“断袪”与“断发”的混淆。
“断袪”本义为衣袖被斩断，特指晋文公与勃鞮的旧怨，后用于比喻深刻的矛盾或决裂。使用时应结合具体语境，避免与“断发”等词混淆。
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