(1).怨恨、指责的话。《左传·成公十八年》：“举不失职，官不易方，爵不踰德，师不陵正，旅不偪师，民无谤言，所以復霸也。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·人民反清斗争资料·山东莱阳县官民交战事续闻》：“ 山东 莱阳县 之役，谤言至今未已。”
(2).造谣中伤的话。《孔丛子·陈士义》：“王曰：‘假以自显，无伤也。’对曰：‘虚造谤言，以诬圣人，非无伤也。’” 明 李贽 《德业儒臣前论》：“今夫造为谤言，诬陷一家者，其罪诛。”《解放日报》1985.4.24：“还我清白之后，谤言不攻自破。”
谤言指恶意中伤、诋毁他人的言论，具有诽谤性和公开传播的特征。其核心含义可从以下三方面阐释：
指无根据的、带有攻击性的不实言论。《汉语大词典》明确将其定义为“诽谤的话”，强调其虚构事实、损害他人名誉的本质。来源：《汉语大词典》（上海辞书出版社）第11卷，第1323页。
突出对他人道德或行为的恶意歪曲。清代段玉裁《说文解字注》释“谤”为“毁也”，即通过夸大或捏造事实进行污蔑。来源：《说文解字注》（中华书局）卷三篇上。
区别于私下抱怨，“谤言”需公开散布以扩大负面影响。《古代汉语词典》例证《战国策·秦策二》：“谤言盈庭”，凸显其公开传播特性。来源：《古代汉语词典》（商务印书馆）第45页。
《左传·昭公四年》载：“谤言至矣，不可不察”，反映古人对其危害性的警惕。此类文献记载印证了该词在历史语境中始终承载负面评价。来源：《十三经注疏·左传正义》（北京大学出版社）昭公四年卷。
按：以上释义综合权威辞书及经典文献，核心指向“公开散布的诽谤性言论”，其使用需严格区别于客观批评。
“谤言”是一个汉语词汇，其含义在不同语境中有所差异，主要分为以下两类解释：
谤言（bàng yán）指恶意中伤、诽谤他人的言辞。由“谤”（诋毁）和“言”（语言）组成，强调通过不实言论损害他人名誉的行为。
怨恨、指责的话
常见于古代文献，如《左传·成公十八年》提到“民无谤言”，意为民众没有抱怨或批评的言论。这类用法更偏向对不公现象的指责，而非完全恶意。
造谣中伤的话
现代语境中更强调其诽谤性质，例如《解放日报》曾用“谤言不攻自破”描述谣言被澄清的情景。这类言论通常带有主观恶意，意图损害他人形象。
如需进一步了解古代用例或现代法律定义，可参考《左传》《刑法》等文献或权威词典。
百忙北虏柄朝逋虏超骧嚫施充军椎胸顿足刁健调讴底老独秀讹僞泛系附舆高才高明瓜蒌桂觞规章制度黄公罏济世匡时驹驰醵金军卫口齿生香狂獧嬾拙老顽固陵石蒙庇瞢然明辉拏堂内姻蹑毬刨根究底跑买卖剽摘频道洽谈锲而不舍劝慕认打软擡三鞭酒三衣上晡潸流疏通斯琅琅随宦惕伏涂迹晚发文书爻我咱污闻小礼谢家兴