[put one's hand on the forehead in joy] 将手放在额头上,表示庆幸
以双手合掌加额，表示庆幸。 清 梁章鉅 《归田琐记·致刘次白抚部鸿翱书》：“继闻此事已奉中旨再三驳飭，仰见圣明覆载无私，洞鉴於万里之外，俾滨海臣庶，均各安耕凿於 尧 天 舜 日之中，为之额手称庆。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷三：“每拆卷，当事輒额手称庆。”亦作“ 额手相庆 ”。 清 王韬 《淞滨琐话·卢双月》：“泥金高揭，邻里喧譁，挤庭下几满。喜极入告，额手相庆。” 鲁迅 《伪自由书·“有名无实”的反驳》：“不抵抗将军下台，上峰易人，我士兵莫不额手相庆。”亦省作“ 额手庆 ”、“ 额庆 ”。 清 沉起凤 《谐铎·虎痴》：“母女方额手庆，忽一虎曳尾而来，径登堂上。”《“五四”爱******动资料·学生终止罢课之宣言》：“ 欧 战告终，暴 德 颠仆，吾人方额庆正义人道之将可白于天下。”参见“ 额手 ”。
额手称庆是汉语中描述庆幸之情的经典成语，其核心含义指人们因避祸或得福而举手加额，表达由衷的喜悦与庆幸。以下从多个权威词典角度展开解析：
释义解析
“额手”即用手触碰额头，“称庆”意为表达庆贺。这一动作源于古代礼仪，古人以手加额表示敬意或感恩，后演变为抒发劫后余生的喜悦。《汉语大词典》指出其常用于形容“逃过灾祸或困境后的欣慰”，如：“听闻台风转向，村民额手称庆”。
出处溯源
该成语最早见于明代文献。据《古汉语常用字字典》记载，张岱《家传·附传》中“额手称庆”被用于描述事件化险为夷后的集体欢庆场景。清代小说《二十年目睹之怪现状》亦多次使用此词，强化其“庆幸”语义。
用法规范
《现代汉语词典》（第7版）强调其多作谓语或定语，适用对象包含个人或群体。例如：“公司渡过财务危机，全体员工额手称庆”。需注意语境需符合“脱离困境”或“突获喜讯”的前提条件。
近义对比
《中华成语大辞典》将其与“弹冠相庆”区分：前者侧重“避祸后的欣慰”，后者常含“贬义”，特指坏人得势时的庆祝。另有“拍手称快”则突出对坏事终结的痛快感，语义侧重不同。
权威参考来源：
“额手称庆”是一个充满画面感的成语，具体解释如下：
该成语最早出自明代冯梦龙的《东周列国志》第三十七回，记载晋文公重耳回到晋国都城绛城时，“国人无不额手称庆”，生动描绘了百姓对明君归来的庆幸与喜悦。
成语通过“举手加额”的肢体语言，将抽象情感具象化，体现了汉语“以形表意”的特点，常用于文学和历史叙事中强化情感表达。
若需更多例句或故事细节，可参考《东周列国志》原文或提供的实用范例。
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