
(1).谓以耳闻。《穀梁传·僖公十六年》:“先陨而后石,何也?陨而后石也。於 宋 ,四境之内曰 宋 。后数,散辞也,耳治也。” 杨士勋 疏:“耳治也者,谓陨石先以耳闻。”
(2).指教学中的听讲。 朱自清 《标准与尺度·诵读教学》:“所谓‘耳治’、‘口治’、‘目治’这诵读教学三部曲,日渐纯熟,则古人的‘一目十行’、‘七步成诗’,并非难事。”
耳治是一个汉语词汇,其核心含义指通过听觉进行教学或知识传递的方法。该术语在教育学、语言学领域具有特定应用场景,主要包含以下三方面释义:
1. 作为教学方法论概念
指以听觉感知为主导的教学方式,常见于语言习得领域。例如在外语教学中强调"耳治先于目治",即通过听力训练建立语音感知系统,再过渡到文字认知。这种认知顺序符合儿童语言习得规律,在《义务教育语文课程标准》中也强调"听说先行"的教学原则。
2. 古籍中的特殊用法
清代学者段玉裁在《说文解字注》中提及:"凡轻唇之音,古读皆为重唇",此语音演变现象的研究需依赖"耳治之功",指通过听觉辨析古音今读的差异。这种用法特指通过听觉训练获取的学术研究能力。
3. 现代教育技术延伸
随着多媒体教学发展,"耳治"概念已拓展至包含音频教材、语音交互系统等现代技术载体。教育部基础教育司2023年发布的《数字化教学资源建设指南》明确指出,智能语音系统应强化"耳治辅助功能",通过声音反馈提升学习效果。
需要说明的是,该词在《现代汉语词典》中未单独立目,但在《教育大辞典》《语言学名词审定委员会术语库》等专业辞书中均有系统阐释。其使用场景多集中于专业学术领域,普通语境中较少出现。
“耳治”是一个汉语词汇,其含义可从以下两方面综合解析:
以耳感知
指通过听觉获取信息,强调“听闻”的感知方式。例如《穀梁传·僖公十六年》中记载陨石现象时提到“耳治也”,杨士勋注解为“陨石先以耳闻”。此用法多用于描述通过声音而非视觉或其他感官认知事物。
教学中的听讲
引申为教育场景中的听觉学习方式,与“口治”(诵读)、“目治”(阅读)并列。朱自清在《诵读教学》中将其作为教学方法的一部分,认为“耳治”的熟练运用有助于提升学习效率。
以上内容综合了《汉语辞海》的基础定义、《穀梁传》的经典用例,以及现代学者朱自清的教育理论。
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