
犹遁迹。 章炳麟 《高先生传》:“视两 汉 诸经师,坚苦忍形,遯世而不闷者,终莫能逮。”
"忍形"为汉语复合词,其核心含义源自古代典籍中的哲学概念与修身思想。该词由"忍"与"形"构成双重意涵:
一、本体释义 "忍形"指通过克制身体反应以达成精神修养,语出《庄子·达生》"弃世则无累,无累则正平,正平则与彼更生,更生则几矣!其名为撄宁。撄宁也者,撄而后成者也。"(中华书局《庄子今注今译》)。此处的"撄宁"被后世注疏家引申为通过约束形体动作(忍形)达到内心安宁的修行状态。
二、构成解析
三、发展脉络 该词在宋明理学中发展为重要概念,朱熹《朱子语类》卷十二有"须是忍得形骸上苦楚,方得心性上光明"的论述(中华书局《朱子全书》),将"忍形"作为格物致知的实践路径。王阳明《传习录》亦强调"在事上磨炼,忍得形劳,方见本体"的修养方法(上海古籍出版社《王阳明全集》)。
四、现代应用 在《现代汉语词典》(第7版)中,该词未单独列目,但"忍"字条第三项释义"抑制感情或痛苦"可视为其语义延伸(商务印书馆)。《汉语大词典》收录"忍形"词条,释为"克制形体欲望"(上海辞书出版社)。
“忍形”是一个古汉语词汇,其含义和用法可通过以下角度综合解析:
基本释义
“忍形”意为「遁迹」,即隐藏行踪、避世隐居的行为,强调通过隐忍克制来实现对世俗的疏离。例如章炳麟在《高先生传》中提到“坚苦忍形”,即指学者在困境中坚持隐忍治学的状态。
构成解析
语境与使用
该词多见于学术或历史文献,如章炳麟评价汉代经师时,用“忍形”形容他们在逆境中保持学术操守、远离世俗纷扰的精神。
近义关联词
相关概念包括「遁世」「隐迹」等,均指向避世或收敛行迹的生存状态。
如需进一步了解“忍”字的演变(如象形文字结构)或具体古籍用例,可参考来源中的语言学词典及文献解析。
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