
[Erya(Near Corretness)] 中国古代最早解释词义的专著,汉代学者缀辑而成。《汉志·尔雅》30篇,传至今只有19篇。后世经学家多用以考证解释儒家经典的 义意,遂成为《十三经》之一,注释《尔雅》的有晋人郭璞(注)、宋人邢昺(疏)、清人邵晋涵(尔雅正义)、郝懿行(尔雅义疏)
(1).书名。我国最早解释词义的专著。由 秦 汉 间学者缀辑 周 汉 诸书旧文,递相增益而成,为考证词义和古代名物的重要资料。
(2).雅正,文雅。《史记·儒林列传》:“文章尔雅,训辞深厚。” 司马贞 索隐:“谓詔书文章雅正。”《汉书·王莽传中》:“其文尔雅依託。” 颜师古 注:“尔雅,近正也。” 宋 苏轼 《贺蒋发运启》:“蔚然 西汉 之文,深厚尔雅。” 马其昶 《濂亭集序》:“ 汉 隆儒术,其文辞彬彬尔雅,冠绝后代。”川剧《柳荫记》第七场:“想当初,弟本是白面书生,尔雅温文。” 冰心 《寄小读者》十三:“他从对山的树梢,雍容尔雅的上来。”
《尔雅》是中国古代第一部系统性的训诂学专著,也是儒家经典《十三经》之一。其名称“尔”意为“近”,“雅”指“雅言”,合称即“使语言接近规范”之意,体现了对古代汉语词汇的整理与标准化意图。以下从词义、历史地位及学术价值三方面解析:
词义溯源
《尔雅》之名最早见于《汉书·艺文志》,东汉刘熙《释名》称“尔,昵也;雅,义也”,指通过训释使词义明晰。清代段玉裁《说文解字注》进一步指出,“尔雅”即“近正”,旨在规范方言、统一语义(《说文解字注》卷三)。
历史地位
作为先秦至汉代语言研究的集大成者,《尔雅》收录4300余词条,按语义分为《释诂》《释言》《释训》等19篇,涵盖天文、地理、动植物等领域。宋代邢昺《尔雅疏》评价其“六艺之钤键,学者之潭奥”,肯定了其在经学解读中的工具书价值。
学术价值
现代语言学家王宁指出,《尔雅》开创了“以雅释古、以今释古”的训诂范式,为后世《方言》《释名》等专著奠定方法论基础(《训诂学原理》,1996)。其分类体系更被公认为中国最早的语义网络构建尝试,相关研究可见于《中国社会科学》2020年刊载的《〈尔雅〉语义系统再探》。
参考来源:
“尔雅”一词具有双重含义,既是一个形容词,也是中国古代一部重要典籍的名称。以下是详细解释:
中国最早的词典
《尔雅》是中国第一部系统解释词义和名物的工具书,成书于秦汉时期,由汉代学者整理周、汉文献编纂而成,后被列入儒家“十三经”之一。
内容与结构
历史地位与影响
“尔雅”的双重含义紧密关联:书名《尔雅》旨在通过规范语言实现“雅正”,而形容词“尔雅”则继承了这一内核,强调符合正统的典雅气质。
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