
亦作“毘富”。梵语。 毗富罗山 的省称。在今 印度 比哈尔邦 南部。佛经中常以形容广大无际。《涅槃经》卷二三:“一一众生,一刼之中,所积白骨如 王舍城 毗富罗山 。” 唐 寒山 《诗》之二三○:“罪业如 毘富 ,岂得免灾毒。”
“毗富”在现代汉语通用词汇中并无确切收录,目前权威汉语工具书如《汉语大词典》(第一版至第七版)、《现代汉语词典》(第7版)均未将其列为独立词条。根据汉字单字释义分析,“毗”字本义为“连接、辅助”,如《说文解字》释作“毗,辅也”,而“富”指财物丰饶,二者组合可能衍生为“通过辅助手段达到富足状态”的构词逻辑。
若为古籍或方言用词,建议提供具体语境以便进一步考据。读者可参考国家语言文字工作委员会发布的《现代汉语常用词表》或中国社会科学院语言研究所编纂的《新华字典》进行延伸学习。
“毗富”是一个源自梵语的汉语词汇,其含义和用法在佛教经典及文学作品中具有特定象征意义。以下为详细解释:
词语来源与基本释义
“毗富”是梵语“毗富罗山”(Vipula Parvata)的省称,特指位于印度比哈尔邦南部的一座山。该词在佛经中常被用来形容事物的广大无际,例如《涅槃经》中提到众生罪业累积的白骨“如王舍城毗富罗山”,以此比喻数量庞大到难以估量()。
佛教语境中的象征意义
在佛教典籍中,“毗富”多用于强调时间或空间的无限性。如唐代诗僧寒山的诗句“罪业如毘富,岂得免灾毒”,借用“毗富”的宏大概念,暗喻罪孽深重且难以逃脱因果业报()。
字义分解(辅助理解)
“毗富”作为佛教术语,主要用于形容宏大无边的概念,具体使用需结合宗教或文学语境理解。
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