时见的意思、时见的详细解释

时见的解释

(1).指诸侯不在规定期间朝见天子。《周礼·春官·大宗伯》：“春见曰朝，夏见曰宗，秋见曰覲，冬见曰遇，时见曰会，殷见曰同。” 郑玄注：“时见者，言无常期。”

(2).常见。唐李白《访戴天山道士不遇》诗：“树深时见鹿，溪午不闻鐘。” 唐戴叔伦《过柳溪道院》诗：“日斜深巷无人跡，时见梨花片片飞。”

时的解释时（時） í 一切事物不断发展变化所经历的过程：时间。时不我与。较长的时间：时代。古时。泛指一段时间：时光。时令。时分。现在的，当前的：当时。时下。时务。时宜。常常：时常。学而时习之。一年
见的解释见（見） à 看到：看见。罕见。见微知著。见义勇为。见异思迁。接触，遇到：怕见风。见习。看得出，显得出：见效。相形见绌。（文字等）出现在某处，可参考：见上。见下。会晤：会见。接见。对事物观

时见一词在汉语中具有多重含义，具体释义需结合语境，主要可归纳为以下三类：

指非固定时间、非规律性地看见或发生。

词典依据：

《现代汉语词典》（第7版）收录该义项，强调其与“常见”“频见”的区别，突显时间上的随机性。

例：山林中时见野鹿踪迹，增添了几分生机。

为周代礼制术语，指诸侯按天子规定的周期分批朝觐。

典籍来源：

《周礼·春官·大宗伯》载：“时见曰会”，郑玄注：“时见者，言无常期。” 即天子有征讨大事时，诸侯依诏临时朝见。

权威参考：

《汉语大词典》（上海辞书出版社）引《周礼》及历代注疏，明确其古代政治礼仪内涵。

在佛经中喻指诸法缘起、刹那生灭的现象，强调其虚幻性与无常性。

释义来源：

《佛学大辞典》（丁福保编）释“时见”为“暂见”，如《金刚经》所言“如露亦如电”，形容万物皆非永恒实体。

“时见”的释义需根据语境区分：现代汉语侧重“偶然性”，古代制度特指“诸侯朝觐”，佛学中则蕴含“无常观”。理解时应结合文献背景，避免歧义。

“时见”是一个汉语词汇，主要有以下两种解释：

指诸侯不在规定时间朝见天子，属于周代礼制的特殊用语。根据《周礼·春官·大宗伯》记载，天子与诸侯的定期会面有“春朝、夏宗、秋觐、冬遇”之分，而“时见”则是不定期的临时性朝见，称为“会”。例如《左传》提到“春秋时见”，即指诸侯在春秋两季之外的特殊时期朝见天子。

表示时常出现、常见的意思，多用于诗词或书面语。例如：

如需具体文献例句或进一步考证，可参考《周礼》注疏或唐代诗词注解。