晋 王徽之 居 山阴 ，雪夜念及好友 戴逵 ，即乘小船去 剡溪 访之。经宿方至，至门不前而返。人问其故， 王 曰：“乘兴而来，兴尽而返，何必见 戴 ？”事见 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·任诞》。后因以“扁舟乘兴”为访友的典故。 明 高启 《题朱氏梅雪轩》诗：“雪晴花发须相记，我亦扁舟乘兴来。”参见“ 访戴 ”。
"扁舟乘兴"是一个富有诗意的汉语成语，融合了自然意象与人文情怀，其核心含义可拆解为以下三层：
此语化用东晋名士王徽之（王羲之之子）雪夜访戴的轶事（《世说新语·任诞》）：
王子猷居山阴，夜大雪，忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小舟就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰："吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？"
此典故奠定了"扁舟乘兴"的文化内核——追求精神自由，重在过程而非结果。
在诗词中，"扁舟乘兴"成为超脱世俗、寄情山水的经典意象：
如李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》："人生在世不称意，明朝散发弄扁舟"，表达摆脱拘束的向往。
苏轼《赤壁赋》"驾一叶之扁舟，举匏樽以相属"，展现与自然合一的旷达心境。
张继《枫桥夜泊》"姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船"，以扁舟孤影寄托漂泊之感。
今多用于形容随心而动的闲适之旅或淡泊名利的处世态度，如：
"退休后他常扁舟乘兴，泛游西湖，不问尘事。"
典源参考：
文学例证：
“扁舟乘兴”是一个源自历史典故的成语，其含义和用法可通过以下要点详细解析：
指人乘着小船，在兴致高昂时随性出行，后多引申为随兴而访友或自在洒脱的生活态度。其中“扁舟”指小船（不强调简陋），“乘兴”即趁着兴致行动。
源自《世说新语·任诞》记载的晋代王徽之故事：
部分资料误将其出处归于孟浩然诗句，实际应以上述《世说新语》典故为准。
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