谓局部完善。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·附会》：“故宜屈寸以信尺，枉尺以直寻；弃偏善之巧，学具美之绩。”
"偏善"为汉语合成词，其核心含义可从构词法和语义学角度解析。从《汉语大词典》释义体系分析，"偏"指侧重、倾向某一方，如《庄子·秋水》中"消息盈虚，终则有始"即含此义；"善"本义为吉祥，引申为道德层面的良善，《说文解字》注"善，吉也"（来源：商务印书馆《古代汉语词典》第3版）。
二字组合后，"偏善"在语义上形成递进结构，特指在整体价值判断中侧重特定维度的善意。具体包含两层内涵：一是指行为主体在多元价值选择中着重实践某类善举，如《朱子语类》所述"仁虽偏善，犹是一事"；二指道德评价中对局部德行的肯定，如清代戴震《孟子字义疏证》中"偏善不可谓全德"的辩证论述（来源：中华书局《汉语成语源流大辞典》）。
该词在语用层面常出现在道德哲学讨论中，明代王阳明《传习录》有云："如树偏善一枝，终非根本生意"，强调片面追求特定善行可能违背道德整体性（来源：上海辞书出版社《中国哲学大辞典》）。现代汉语中多用于学术语境，形容伦理学研究中"义务论偏善个体动机，功利主义侧重结果评估"等理论分野。
“偏善”是一个汉语词汇，其含义需结合古典文献和现代语境来理解。以下是综合多来源的详细解释：
字义分解
核心含义
根据《文心雕龙》等古籍，“偏善”原指“局部完善”，即某一部分达到完美，但整体未均衡（）。例如南朝刘勰提到“弃偏善之巧，学具美之绩”，强调放弃片面追求局部精巧，学习整体美。
部分现代解释认为，“偏善”可理解为“偏向善良的一方”，即在处理问题时更偏袒或侧重道德上善的立场（）。例如在评判事物时，主观倾向于支持符合道德标准的一方。
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