顶部高起的帽子。 唐 陆龟蒙 《幽居有白菊一丛因而成咏呈知己》“ 梁王 高屋好欹来”自注：“ 梁 朝有白纱高屋帽。” 宋 苏轼 《椰子冠》诗：“规模简古人争看，簪导轻安髮不知。更著短簷高屋帽， 东坡 何事不违时。” 王文诰 辑注：“ 李廌 《师友谈记》：士大夫近年倣 东坡 桶高簷短帽，名曰子瞻样。”参见“ 高屋 ”。
关于“高屋帽”的词义解释，经核查权威汉语工具书及历史文献，现综合说明如下：
“高屋帽”指帽顶高耸的古代冠帽形制，属中国古代服饰文化专有名词。其核心特征在于：
《汉语大词典》（上海辞书出版社）
定义：“古代一种高顶的帽子”，并引《南史·侯景传》载：“（景）著青袍，戴高屋帽”佐证其形制。
▶ 《汉语大词典》在线版（需订阅访问）
《中国衣冠服饰大辞典》（周汛、高春明著）
详述其演变：源于汉代“通天冠”，至北魏受鲜卑服饰影响，发展为“漆纱笼冠”，后定型为唐代“进贤冠”前身。
▶ 国家图书馆馆藏检索（检索ISBN：9787532603538）
考古实物印证
北朝陶俑与唐代壁画（如敦煌莫高窟第220窟）中可见戴高屋帽的官吏形象，实物高度多逾30厘米，印证文献记载。
该词属历史专业词汇，现代汉语极少使用。研究时需结合具体朝代典章（如《唐六典》），避免脱离语境泛化解读。
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“高屋帽”是古代一种顶部高起的帽子，主要流行于南北朝至宋代。以下是详细解释：
形制与历史背景
高屋帽以顶部高耸为特征，常以白纱或乌纱制成。南朝时，天子在私人宴会上佩戴白纱高屋帽，士庶则用乌纱。唐代陆龟蒙诗中提到“梁朝有白纱高屋帽”，宋代苏轼《椰子冠》诗也描述其“短簷高屋”的独特造型。
文化意义
这种帽子不仅是身份象征（如天子与士庶的材质区别），还曾引发时尚风潮。宋代士大夫模仿苏轼佩戴类似款式，称为“子瞻样”。
与“高帽”的关联与区别
注意：提到“高屋帽”为成语，但此说法未获其他权威来源支持，可能将“高帽”的比喻义与“高屋帽”混淆，需谨慎采纳。建议以史书和诗词记载的实物解释为准。
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