
不浮夸。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·奏启》:“辨要轻清,文而不侈,亦启之大略也。”
"不侈"是汉语中由否定副词"不"与形容词"侈"构成的复合词,其核心语义指向"不过分追求物质享受"。该词源于古代礼制文化,《汉语大词典》将"侈"解释为"奢侈;浪费"(商务印书馆,2012),"不侈"即通过否定形式强调对适度消费的价值倡导。
从构词法分析,"不"作为否定标记,与"侈"形成反义对立。这种构词模式在先秦典籍中已有先例,《左传·庄公二十四年》记载"俭,德之共也;侈,恶之大也",印证了古代社会对节俭品德的推崇。现代汉语中,"不侈"常见于论述传统美德、消费伦理等语境,如"持家不侈""用度不侈"等表述。
在语义演变层面,"不侈"经历了从具体物质节制到抽象价值判断的延伸。汉代《说文解字》将"侈"释作"掩胁也",指超越常规的铺张,这与《礼记·曲礼》"礼不妄说人,不辞费"的礼制要求形成互文。当代语言学家王力在《古代汉语》中指出,此类否定式复合词往往承载着文化规约功能(中华书局,1999)。
参考文献: 1.《汉语大词典》(商务印书馆,2012) 2.《说文解字注》(段玉裁,上海古籍出版社,1981) 3.《礼记正义》(郑玄注,北京大学出版社,2000) 4.《古代汉语》(王力,中华书局,1999)
“不侈”是一个汉语词汇,其核心含义为不浮夸。以下为详细解析:
“不侈”由否定词“不”和形容词“侈”组成,其中“侈”在此处特指“浮夸、夸大”,而非常见的“奢侈”之意。因此,“不侈”直译为不浮夸、不夸张,常用于形容言辞或文风简洁质朴。
该词最早见于南朝梁刘勰的《文心雕龙·奏启》:“辨要轻清,文而不侈,亦启之大略也。”此处强调奏启类文书的写作应简明扼要,避免虚浮夸张。
在古代诗词中,“不侈”常被用于表达务实或谦逊的态度,例如:
现代汉语中,“不侈”多用于书面语或学术讨论,例如评价文章风格或人物品性:“他的论述严谨,文而不侈。”
需注意“侈”在不同语境中的多义性,例如:
如需进一步考证,可参考《文心雕龙》原文或权威词典(如、3)。
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