(1).骈体文。 宋 洪迈 《容斋续笔·龙筋凤髓判》：“百判纯是当时文格，金类俳体，但知堆垛故事。” 清 袁枚 《随园诗话》卷一：“以 昌黎 之崛强，宜鄙俳体矣。”
(2).即俳谐体。 宋 彭乘 《续墨客挥犀·作启事遗友生》：“ 孔 大夫 嗣宗 为浙漕，戏作启事以遗 洛中 友生……凡数百言，深得俳体。” 清 赵翼 有《戏为俳体遣闲》诗。
俳体是中国古代文学中一种以诙谐戏谑为主要特征的文体形式，其名称源于"俳谐"一词。《汉语大词典》将其定义为"带有游戏调笑性质的诗歌或文章体裁"，其核心在于通过幽默、夸张的手法表达思想情感。
从文学发展脉络看，俳体在宋代达到成熟阶段。据《中国诗学大辞典》记载，杨万里、刘克庄等诗人将俳体诗推向高峰，常以俗语入诗，打破传统诗歌的庄重格调。如杨万里的《插秧歌》运用俚俗语言描绘劳动场景，形成独特的诙谐韵味。
该文体具有三个显著特征：一是语言通俗化，多采用市井俚语；二是结构自由化，突破传统格律束缚；三是内容生活化，善于从日常琐事中提炼幽默元素。元代文人方回在《瀛奎律髓》中专门设立"俳谐体"类别，收录具有游戏性质的诗歌作品。
在文学价值层面，钱钟书《谈艺录》指出俳体"于正经中见俏皮"，既保持文学审美又增添趣味性。明代吴讷《文章辨体》强调俳体需把握"谑而不虐"的原则，避免流于低俗。这种文体对后世话本小说、戏曲科诨等通俗文学形式产生了深远影响。
“俳体”是古代文学中的一种文体概念，主要有以下两种含义：
指注重对偶工整、声律和谐的文体形式，属于骈文体系。其特点包括：
指以诙谐幽默为特色的文学体裁，常见于游戏笔墨或讽刺作品：
需注意“俳体”与“俳优”（古代滑稽戏演员）的区别，后者指表演者而非文体。六朝至唐宋时期，俳体在文人创作中较为流行，但因过于追求形式常被批评内容空洞。
（主要综合来源：、2、3、5、7、10）
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