
见“ 七返丹 ”。
"七返还丹"是道教内丹术术语,指通过七次循环炼化达到返本还元的修炼境界。该概念源自《周易》阴阳消长理论与道教丹鼎派实践,现从汉语语义角度分述如下:
一、词源本义 "七返"出自《周易·复卦》"七日来复"的阴阳循环观,指阳气经历七阶段完成周期性回归。《云笈七签》卷六十六记载:"七返者,七度迁转,火候周回",暗合人体小周天运行规律。
二、修炼原理 该术语包含两层核心机制:
三、文化流变 宋代张伯端《悟真篇》确立其理论体系:"七返返成生紫气,一阳来复遍三千",将数理模型与修炼实践结合。明清时期,《性命圭旨》提出"七返九还"具体功法,形成完整的修炼次第。
注:本文核心概念引证自国家哲学社会科学文献中心《道藏》数据库(ncpssd.org)及中华书局版《周易参同契校释》,具体篇章因古籍版本差异存在不同解释体系。
“七返还丹”是一个源自道教内丹术的术语,其核心含义与气功修炼方法相关,以下是综合多来源的详细解释:
七返还丹(拼音:qī fǎn huán dān)指道教内丹修炼中的一种高级功法,属于“大周天”阶段。它通过阴阳二气的循环转化,实现精气神的凝炼升华,最终形成“内丹”。
部分词典(如、10)将其引申为成语,比喻历经多次失败后最终成功。此解释可能源于炼丹需反复尝试的典故,但需注意这是现代语境下的扩展含义,与原始修炼术语存在差异。
提示:如需了解具体修炼步骤或古籍原文(如《三车秘旨》),可参考、5、11的文献来源。
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