指古代官吏告假奔丧。《后汉书·陈忠传》：“ 高祖 受命， 萧何 创制，大臣有寧告之科，令於致忧之义。”
宁告是古代汉语中的特定称谓，指官员因父母丧事告假归乡奔丧的礼制行为。其释义与来源如下：
“告”：禀告、请假。
二字组合特指因丧事告假归家，体现了古代“丁忧”制度的要求。
古代官员需遵守“丁忧”制度，父母去世后须辞官回乡守丧二十七个月（三年之丧）。“宁告”即这一制度中告假环节的专称，如《礼记·曾子问》载：“孔子曰：三年之丧，练不群立，不旅行。君子礼以饰情，三年之丧而吊哭，不亦虚乎？” 郑玄注疏提及守丧期间的行为规范，间接关联告假制度。此制度在唐宋明清历代法典中均有细化规定。
随着科举与职官制度消亡，“宁告”在现代汉语中已完全退出日常使用，仅见于研究古代礼制、职官或历史的文献中。现代表述类似行为多用“奔丧”“丧假”等通俗词汇。
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“宁告”是一个古代汉语词汇，具体含义及解释如下：
宁告（níng gào）指古代官吏因父母丧事告假回乡奔丧的制度。这一制度最早源于汉代，允许官员在遭遇父母去世时暂时离职回乡服丧，体现了古代“孝道”在官僚体系中的重要性。
根据《后汉书·陈忠传》记载：“高祖受命，萧何创制，大臣有宁告之科，令于致忧之义。”说明该制度由汉代萧何制定，作为官员礼仪规范的一部分，强调对亲丧的哀悼义务（、）。
“宁”在此读作níng，与“归宁”中的“宁”同源，原指女子出嫁后回娘家省亲，后引申为服丧或守丧。结合“告”（请假）字，特指因丧事告假（、）。
该制度是古代丁忧制度的前身，后逐渐演变为更系统的官员守丧规范，如唐宋时期的“丁忧”制度，要求官员离职守丧三年（结合历史知识补充）。
“宁告”反映了古代中国“忠孝一体”的社会伦理，通过制度强制官员履行孝道，是研究古代官僚体系与礼法关系的重要概念。现代汉语中已不再使用此词。
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