相传 春秋 齐 宁戚 饲牛，击牛角而歌于康衢，辞曰：“南山矸，白石烂，生不遭 尧 与 舜 禪。短布单衣适至骭，从昏饭牛薄夜半，长夜曼曼何时旦？” 桓公 奇其歌，命后车载回，任以国政。事见《吕氏春秋·举难》、 汉 刘向 《说苑·尊贤》。歌辞见《史记·鲁仲连邹阳列传》 裴駰 集解引 应劭 曰。后因以“康衢歌”喻指贤才不遇而发之悲歌。 唐 骆宾王 《上吏部侍郎帝京篇启》：“﹝君侯﹞观 梁父 之曲，识卧龙於 孔明 ；听康衢之歌，得饭牛於 宁戚 ，是用异人翘首，俊乂归诚。”
“康衢歌”是一个源自历史典故的词语，其含义与古代贤才不遇的境遇相关，具体解释如下：
“康衢”指宽阔平坦的大路，“歌”即歌唱。字面组合可理解为“在大路上歌唱”，但实际含义需结合典故理解。
据《吕氏春秋·举难》和《说苑·尊贤》记载：春秋时齐国宁戚怀才不遇，曾击牛角而歌于康衢（大路），歌词中有“生不遭尧与舜禅”“长夜漫漫何时旦”等句，抒发未遇明君的悲叹。齐桓公听闻后，赏识其才华并委以重任。
后世以“康衢歌”比喻贤能之士未遇伯乐时的悲叹，成为文学中表达怀才不遇的典型意象。例如唐代骆宾王在《上吏部侍郎帝京篇启》中引用此典，暗喻自身境遇。
部分现代解释（如查字典）将“康衢歌”引申为“社会安定、人民安居乐业”， 此说法与原始典故不符，可能是对字面义的误读。需结合历史文献理解其本义。
若需进一步考证，可查阅《史记·鲁仲连邹阳列传》裴骃集解引应劭注。
《康衢歌》是一首古代诗歌，描述了生活在康庄大道上的人们幸福快乐的场景。
康衢歌的拆分部首为“广”和“衣”，拆分的笔画分别为3画和5画。
《康衢歌》最早见于《楚辞·九思·远游篇》，是中国古代文学作品之一。
康衢歌的繁体为「康衢歌」，字形和简体一致。
在古时候，汉字的写法有所变化，但康衢歌的字形没有明显改变。
康衢歌诗中的一句话：“康庄大道，兮阳光明媚，宛如天堂。”描述了康庄大道上阳光明媚的景象，让人感受到宛如天堂的美好。
康衢歌本身是一个词组，没有常见的词组或词语与之搭配使用。
康衢歌的近义词可以是康庄大道、幸福歌、乐康之歌等。
康衢歌的反义词可以是凄凉歌、悲苦之歌、哀怨曲等。
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