
(1).指皇宫内妃嫔所住的宫室。 唐 张籍 《赠道士宜师》诗:“旧住红楼通内院,新承墨詔赐斋钱。” 黄协埙 《锄经书舍零墨·绣花坡》:“《墨餘録》云: 顾 绣出自 上海 露香园 , 明 尚宝司丞 顾应夫 后人所为。其法得自内院,故选色配丝,独臻精妙。”
(2).佛家谓兜率天有内外二院,内院名 善法堂 , 弥勒菩萨 常居此说法。 前蜀 贯休 《闻大愿和尚顺世》诗之一:“古容图得否,内院去无疑。”原注:“大师行高德广,必生 弥勒 内院。”
(3).里院。 鲁迅 《故事新编·奔月一》:“刚到内院,他便见嫦娥在圆窗里探了一探头。” 李劼人 《天魔舞》第八章:“这里算是内院,差不多的人难得进来。”
(4).指内三院。 姚雪垠 《李自成》第三卷第二九章:“ 满 蒙 诸王、贝勒、贝子、公、内院大学士和学士、六部从政等都进入大清门,在大政殿前排班肃立。”参见“ 内三院 ”。
内院是汉语中具有多重文化内涵的复合词,其含义随语境变化,主要分为以下两类:
传统建筑中的空间概念
指宅院内部的庭院或居所,常用于描述古代民居、官邸的布局。例如《汉语大词典》释义为“宅院中内部的院落”,强调私密性与功能分区。唐代诗人白居易《池上篇》中“十亩之宅,五亩之园,有水一池,有竹千竿”即暗含内院与外院的格局划分。
佛教寺院中的修行场所
在佛教语境中,内院特指弥勒菩萨居住的“兜率天内院”,象征清净修行之地。《佛学大辞典》记载,内院为“弥勒净土”,信徒发愿往生此境以精进修学。玄奘《大唐西域记》提及印度那烂陀寺时,亦用“内院”区分僧侣静修区与对外讲经堂。
延伸文化意象
该词在文学作品中常隐喻“隐秘、核心区域”。如《红楼梦》第三回描写贾府“穿过内院,方是正室”,暗喻家族权力中心;《水浒传》中“内院藏兵”则体现空间与策略的关联性。此类用法多见于明清小说,反映古代社会等级观念。
参考资料:
“内院”是一个多义词,其含义根据语境不同有所差异,以下是详细解释:
皇宫妃嫔居所
指古代皇宫内妃嫔居住的宫室,常见于历史文献。例如唐代张籍《赠道士宜师》诗中提到“旧住红楼通内院”,清代黄协埙的记载也提及顾绣技艺“得自内院”。
佛教术语
佛家认为兜率天分为内外二院,内院名为“善法堂”,是弥勒菩萨说法之地。前蜀贯休诗中“内院去无疑”即指此。
建筑空间
比喻用法
引申为“私人领域”或“隐私事务”,强调与外界的界限。
提示:若需具体文献出处或更多例句,可参考查字典(-5)及汉语词典等来源。
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