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哪吒的意思、哪吒的详细解释

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哪吒的解释

[Nezha, a boy-god in chinese mythology] 神名。神话小说《封神演义》《西游记》中的人物名

详细解释

佛教中的护法神,传说是 毘沙门天王 之子。哪,也写作“那”。又因其年少而英勇善战,民间遂以之为少年英雄的象征。 宋 赞宁 《宋高僧传·明律·道宣》:“﹝ 道宣 ﹞於 西明寺 夜行足跌,前阶有物扶持,履空无害;熟顾视之,乃少年也。 宣 遽问:‘何人中夜在此?’少年曰:‘某非常人,即 毘沙门天王 之子 那吒 也。’”按,神魔小说中有 哪吒 之名,本此。《西游记》第五回:“这 大圣 一条棒,抵住了四大天神与 李托塔 、 哪吒太子 。” 郭小川 《春暖花开》诗三:“儿童似 哪吒 ,少年如 罗成 。”

词语分解

专业解析

哪吒是中国古代神话与道教信仰中的重要神祇形象,其名称最早见于佛教典籍《佛所行赞》,梵文音译“Nalakuvara”,后经本土化演变为道教护法神。从汉语词义解析,“哪”为古汉语语气助词,“吒”表叱咤之声,组合后体现其震慑邪祟的神格特质。

在神话体系中,哪吒具有三重释义:

  1. 宗教释义:道教典籍《三教源流搜神大全》记载其为中坛元帅,执掌天门守卫,手持火尖枪、乾坤圈等法器,象征驱邪镇恶的雷霆之力。
  2. 文学释义:明代小说《封神演义》将其塑造为莲花化身的灵珠转世,通过“剔骨还父”情节突显孝道与重生的哲学内涵,该形象被《中国神话大词典》列为反抗父权制度的典型符号。
  3. 民俗释义:民间信仰中视为儿童保护神,福建、台湾等地现存百余座哪吒庙,农历九月初九“哪吒太子诞”仍保留踩火轮巡游的仪式传统,相关考据可见《中华道教大辞典》。

现代语境下,该词衍生出“反叛精神”的隐喻义,2019年动画电影《哪吒之魔童降世》通过颠覆性改编,使其成为突破命运桎梏的文化IP,相关语义演变收录于《新世纪汉语新词词典》。

网络扩展解释

哪吒是中国古代神话中的重要人物,其含义和形象演变涉及佛教、道教及文学创作的融合:

  1. 起源与名字含义
    哪吒最早源于佛教护法神“那吒俱伐罗”(梵语:Nalakuvara),是北方毗沙门天王(多闻天王)的第三子。唐代佛经音译为“那吒”(“那”读nuó),宋代后逐渐演变为“哪吒”。名字为梵语音译缩略,无具体字面意义,但“吒”字在神话中象征震慑妖魔的神圣力量。

  2. 形象演变

    • 佛教角色:作为护法神,职责是降妖伏魔、护持佛法。
    • 道教融合:宋代后被道教吸收,封为“中坛元帅”“三坛海会大神”等,成为道教重要护法神。
    • 文学塑造:在《西游记》《封神演义》中,被赋予“剔骨还父”等故事,强化了反叛、英勇的少年英雄形象。
  3. 文化象征意义
    哪吒常被用来形容不受拘束、勇猛无畏的特质。例如“哪吒闹海”体现反抗精神,而“三头六臂”则象征超凡能力。现代语境中,“哪吒”一词有时也隐喻打破传统束缚的革新者。

  4. 发音与书写
    读音为“né zhā”,源于梵语音译的历史演变。“哪”在此处不读常见音nǎ,属专有名词特殊读法。

扩展阅读:若需了解哪吒在不同文学作品中的具体情节(如《封神演义》中的莲花化身),可参考、9的详细分析。

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