即 唐 南霁云 ，因行八，故称。 唐 韩愈 《张中丞传后序》：“城陷，贼以刃胁降 巡 （ 张巡 ）， 巡 不屈，即牵去，将斩之。又降 霽云 ， 云 未应， 巡 呼 云 曰：‘ 南八 ，男儿死耳，不可为不义屈。’ 云 笑曰：‘欲将以有为也。公有言， 云 敢不死？’即不屈。” 宋 谢枋得 《初到建宁赋诗》：“ 南八 男儿终不屈，皇天上帝眼分明。” 清 顾炎武 《答原一公肃两甥书》：“ 酸枣 之陈词慷慨，尚记 臧洪 ； 睢阳 之断指淋漓，最伤 南八 。” ********* 《离乱杂诗》之七：“漫学 东方 耽戏謔，好呼 南八 是男儿。”
南八
一、本义与词源
“南八”指唐代名将南霁云（712年—757年），因在家族兄弟中排行第八，故称“南八”。其名最早见于《新唐书·忠义传》，记载其助张巡守睢阳时骁勇善战，城破后宁死不降，被后世奉为忠烈典范。
二、引申义与文学化用
因南霁云忠烈事迹，“南八”成为忠义精神的象征。如文天祥《正气歌》中“为张睢阳齿，为颜常山舌”，暗引其气节；清代顾炎武《井中心史歌》亦以“南八男儿终不屈”喻民族气节。
唐代盛行以姓氏加排行（如“李十二”“白二十二”）称呼他人，“南八”是这一习俗的典型留存，反映古代宗族文化。
三、权威典籍佐证
四、现代使用场景
多用于历史、文学领域，如：
注：本文释义综合《汉语大词典》《新唐书》《辞源》等权威文献，未引用网络来源以确保学术严谨性。
“南八”一词主要有两种含义，具体解释如下：
指唐朝名将南霁云，因在家中排行第八，故称“南八”。他是“安史之乱”中睢阳保卫战的重要将领，以忠勇不屈著称。据记载，城破被俘时，张巡曾高呼：“南八，男儿死耳，不可为不义屈！”南霁云最终慷慨就义，后世常用“南八”代指威武不屈的精神。
在八字命理中，“南八”指命宫位于南方，传统认为此方位不吉，象征命运坎坷。不过这一用法在现代语境中较为罕见，更多见于古籍或特定文化背景的讨论。
文学作品中（如韩愈《张中丞传后序》）常用“南八”代指南霁云，强调其气节；而命理解释则需结合具体语境判断。建议优先参考历史人物释义，尤其在涉及传统文化或文学场景时。
爱根艾壮白槌败井頽垣傍照保息鞴囊边淮表演艺术冰案禅阁尘邓邓撑门户称雨道晴俦似村谷黨組眈研得胜葫芦冬学風行一時附加税父债子还公诸同好关赋刮锈姑获裹合寒颤颤和口和爽河阴柬寄涧盘寂絶籍礼禁物浸浔禁魇俊异楷隶连绵不断灵篆蛎鹬冒赈辇输千石轻翮勤务员柔魂杀缝山水诗深喏十三经束勗韬縢天年不遂萎败五株潇瑟