农村在冬闲时开办的季节性学校。 宋 陆游 《冬日郊居》诗：“儿童冬学闹比邻，据案愚儒却自珍。”自注：“农家十月，乃遣子弟入学，谓之冬学。” 徐特立 《中国教育家陶行知先生的学说》：“边区 淳化县 的冬学教员，就把一村子拦羊娃娃组织上来，在拦羊时分组教学。” 王老九 《张玉婵》诗：“秋收冬藏民消闲，她在冬学把书念，两月识字整五百，攒下知识常使唤。”
冬学，指中国农村在冬季农闲时开办的季节性学校，主要面向农民开展文化教育和政治学习。该词具有特定历史背景和社会功能，以下从汉语词典角度分项解析其详细含义：
冬学（dōng xué）
指利用冬季农闲时间组织的短期学习活动，以扫除文盲、普及基础文化知识和政治教育为主要目标。其核心特征为季节性（冬季开办）、临时性（非全日制）和群众性（面向广大农民群体）。
来源：《现代汉语词典》（第7版）商务印书馆
传统形式（古代至近代）
古代农村冬季有"冬塾""冬馆"，为儿童提供基础识字教育。近代演变为利用农闲开展成人教育，如20世纪30年代陕甘宁边区的"冬学运动"，旨在提升民众文化水平与政治觉悟。
来源：《中国教育通史》（人民教育出版社）
现代意义（1949年后）
新中国成立后，冬学成为扫盲运动的重要载体。政府组织教师、干部下乡，教授识字、算术及农业技术，同时宣传政策法规。至20世纪80年代，随义务教育普及，传统冬学逐渐减少。
来源：《当代中国教育制度研究》（高等教育出版社）
来源：《中国农村教育发展报告》（北京师范大学出版社）
现代语境下，"冬学"一词偶见于乡村振兴政策文件，泛指冬季开展的技能培训或文化活动（如农业技术讲座、普法宣传），但已非主流教育形式。需区别于"夜校""成人教育班"等制度化学习组织。
来源：《乡村振兴战略规划（2018-2022年）》国务院文件
冬学是中国农耕文明与近代社会变革结合的产物，其定义需紧扣"季节性""扫盲性""群众性"三大特征，历史实践彰显了教育适应社会需求的灵活性。
“冬学”是中国传统社会的一种教育形式，指农民在冬季农闲时组织的季节性学习活动，主要用于文化普及和知识传授。以下是详细解释：
冬学是农村在冬季农闲时开办的临时性学校，由私人、宗族或地方组织设立，旨在利用农闲时间让农民和儿童学习文化知识。其教学内容包括基础识字（如《杂字》《百家姓》等）和实用技能。
冬学体现了古代“耕读传家”的传统，既缓解了农忙与教育的矛盾，又推动了基层文化传播。现代语境下，冬学也被视为乡村教育灵活性的典型案例。
如需进一步了解，可参考陆游诗作或近现代教育史相关文献。
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