古代神怪传说人物。据 唐 段成式 《酉阳杂俎·冥迹》载， 清河 人 崔罗什 途经 长白山 西，逢一鬼女，自称 汉 末 吴质 之女，所谈 汉 魏 时事，皆与史合。临别，谓 崔 十年后当更相逢。十年后， 崔 食杏未尽而死。后因用为人神交接的典故。 唐 李商隐 《圣女祠》诗：“人间定有 崔罗什 ，天上应无 刘武威 。”
“崔罗什”是一个源自中国古代传说的词语，具有多重文化内涵，具体解释如下：
崔罗什是唐代文献中记载的传说人物。据段成式《酉阳杂俎·冥迹》记载，清河人崔罗什途经长白山西时，偶遇一位自称汉末吴质之女的鬼魂。两人谈论汉魏历史事件，内容与史实完全吻合。临别时，鬼女预言十年后再会，后崔罗什果然在十年后因食杏未尽而亡。
人神交往的象征
故事中崔罗什与鬼女的相遇，成为后世文学中“人神交接”的典型意象。例如李商隐在《圣女祠》中写道：“人间定有崔罗什，天上应无刘武威”，借用此典表达对超凡际遇的想象。
时空交错的隐喻
鬼女跨越时空谈论汉魏旧事，暗含历史轮回与虚实交织的哲学思考，这一情节也被视为唐代志怪文学中时空叙事的代表。
部分资料（如）提到该词有“推诿责任”的含义，但此说法缺乏权威文献佐证，可能源于对“崔罗什”词源的误读或混淆。建议优先参考《酉阳杂俎》等唐代典籍的原始记载。
该词现已不常用于日常语言，主要作为古典文学研究的对象，或用于诗词创作中的典故化用。
如需进一步考证，可查阅《酉阳杂俎》原文或唐代诗歌注解。
《崔罗什》是一个由三个汉字组成的词语，其意思是指世界上最好的东西。它常常用来形容那些真正令人惊叹和难以置信的事物。
《崔罗什》的第一个字是“崔”，它的部首是山，笔画数为12。第二个字是“罗”，它的部首是网，笔画数为13。第三个字是“什”，它的部首是人，笔画数为4。
《崔罗什》这个词的来源尚不十分清楚。一些学者认为这是一个古老的神话或传说中的词语，用来描述仙界中最珍贵的物品。而另一些学者则认为这个词是后人根据自己的创造力和想象力造出来的一个词语。
《崔罗什》在繁体字中的写法是《崔羅什》。
根据古时候的汉字写法习惯，将《崔罗什》中的每个字分开来看，可以得到其古代写法如下：
崔：山口山，山之上有个口。
罗：宀女宀，两个女性之间有个宀字头。
什：亻十，一个亻字后面跟着一个十字。
1. 他的作品真是一部《崔罗什》，令人叹为观止。
2. 这个表演艺术家的技巧真是《崔罗什》，让观众们惊叹不已。
1. 崔羅什團體（Cirque du Soleil）
2. 崔羅什魔術（Cirque du Soleil Magic）
3. 崔羅什表演（Cirque du Soleil Performance）
1. 绝世珍宝
2. 无与伦比
3. 不可思议
1. 平凡笨拙
2. 乏味无趣
3. 普通平庸
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