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沐浴的意思、沐浴的详细解释

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沐浴的解释

(1) [have a bath]∶洗澡

(2) [bathe;immerse]∶蒙受;受润泽

一轮晚月升上天空,仓库的空场沐浴在月光之中

详细解释

(1).濯发洗身。泛指洗澡。《周礼·天官·宫人》:“宫人掌王之六寝之脩,为其井匽,除其不蠲,去其恶臭,共王之沐浴。” 唐 白居易 《沐浴》诗:“经年不沐浴,尘垢满肌肤。” 清 戴名世 《杨刘二王合传》:“乃沐浴焚香,撰上烈皇帝表。” 梁启超 《读日本书目志书后》:“积池水而不易,则臭腐兴;身面不沐浴,则垢秽盈。”

(2).旧时婚丧礼俗之一。《仪礼·士昏礼》:“夙兴,妇沐浴纚笄,宵衣以俟见。”《荀子·礼论》:“始卒,沐浴鬠体饭唅,象生执也。”《儿女英雄传》第四十回:“连沐浴带更衣,连装扮带开脸,这些零碎事儿,索兴都交给我,不用姑太太管了。” 巴金 《家》三五:“人们把老太爷的尸体沐浴过了,穿上了殓衣,于是举行小殓,使死者舒舒服服躺在棺材里。”

(3).蒙受;受润泽。《史记·乐书》:“沐浴膏泽而歌咏勤苦,非大德谁能如斯!” 唐 柳宗元 《为京兆府请复尊号表》:“沐浴鸿泽者,敢怀晷刻之安;捧戴皇恩者,不知寝食之适。” 清 方文 《送陈旻昭御史征兵广西》诗:“雕题黑齿虽蛮族,沐浴皇恩三百载。”《辛亥革命前十年间时论选集·新广东》:“且夫 满洲 今日,沐浴 汉 人之文化者,盖已久矣。”

(4).比喻沉浸在某种环境中。 汉 王充 《论衡·累害》:“夫小人性患耻者也,含邪而生,怀伪而游,沐浴累害之中,何招召之有!” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十五:“使 荆公 得从 濂溪 ,沐浴於光风霽月之中,以消释其偏蔽。” 叶圣陶 《倪焕之》十:“在这一片锣鼓声中,全镇的人把所有的一切完全忘掉了,他们只觉得好像沐浴在快乐的海里。”

词语分解

专业解析

“沐浴”是现代汉语中具有双重含义的复合词,其释义体系由具体行为延伸至抽象意境,以下从汉语词汇学角度分层解析:

一、基本义项

  1. 洁净身体行为 指用水清洁全身的动作,属会意构词。《现代汉语词典》(第7版)明确标注为“洗澡”。该用法可追溯至先秦典籍,《论语·宪问》载“孔子沐浴而朝”,展现古代礼仪场景。汉典网解析“沐”字从水木声,本义为洗头;“浴”字从水谷声,原指洗身,二字合流后泛指全身清洁。

二、引申义项

  1. 自然润泽状态 《国语·周语》有“沐浴膏泽”之说,此语境中喻指动植物的雨露滋养。国学大师网站引《淮南子·原道训》“沐浴霈泽”佐证该意象。
  2. 精神浸润境界 《史记·屈原列传》“新沐者必弹冠”已具象征意蕴,现代汉语发展为表达沉浸于特定氛围,如“沐浴在节日的欢庆中”。北京大学中文语料库收录茅盾《子夜》“沐浴着朝阳”的诗意化表达。

三、语源解析 据《说文解字注》,“沐”字从水木声,段玉裁注“濯发也”;“浴”字从水谷声,释义“洒身也”,二字在东汉时期已构成近义复合关系。商务印书馆古汉语研究室考据显示,魏晋时期二字完成词义融合,形成现代语义雏形。

网络扩展解释

“沐浴”一词的含义可从以下三个方面综合解析:

一、基本含义 指洗澡、洗浴的物理行为,包含洗头和洗身的完整清洁过程。古代常将“沐”(洗头)与“浴”(洗身)分开使用,如《说文解字》提到“沐,濯发也”。现代多用于书面语,如“沐浴后神清气爽”。

二、文化与社会意义 在古代具有礼仪属性,如重大节日或事件前需“沐浴更衣”以示庄重。现代则延伸为日常卫生习惯,并发展出药浴、香薰浴等保健形式。

三、比喻义

  1. 自然润泽:如“禾苗沐浴在阳光中”;
  2. 抽象环境沉浸:如“沐浴在学术氛围里”;
  3. 受恩泽或影响:文言用法如“沐浴圣泽”(《史记》引文)。

注:以上释义综合了古籍记载、现代用法及比喻扩展,需区分语境使用。更多例句可参考和中的实例。

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