古代诸侯缔结盟约时用作祭品的纯色牲畜。《左传·昭公十三年》：“ 晋 礼主盟，惧有不治，奉承齐牺而布诸君，求终事也。” 杜预 注：“齐牺，齐盟之牺牲。”
“齐牺”是古代汉语中的合成词，具有特定历史语境含义。据《汉语大词典》解释，“齐”指代整齐、完备的状态，“牺”指古代祭祀所用的纯色牲畜，合称指经过严格挑选、符合礼仪规范的祭祀用品。该词最早见于《左传·昭公十三年》：“晋侯以齐牺告瑕”，杜预注：“齐牺，齐地所出祭祀之牺牲”，表明其与周代祭祀制度密切相关。
在词义演变中，“齐牺”衍生出两重内涵：其一指齐国特产的优质祭品，体现地域特殊性，《周礼·地官》记载齐国“其畜宜六扰，其谷宜四种”，说明当地具备培育优质祭祀用牲畜的自然条件；其二引申为郑重其事准备的珍贵物品，如《汉书·郊祀志》将“齐牺”与“圭璧”并称，突显其礼仪价值。
该词现代多用于历史文献研究领域，在《中国礼仪大辞典》中被归入“祭祀器物”分类，强调其“色纯体备，敬神致福”的礼制功能。语言学研究表明，“齐牺”的构词法属于偏正结构，其中“齐”作为限定词，强化了祭祀用品的规范性和神圣性特征。
“齐牺”是一个古代汉语词汇，其含义主要与祭祀相关，以下是综合多个来源的详细解释：
核心含义
“齐牺”指古代诸侯缔结盟约时使用的纯色牲畜祭品。其中：
文献依据
《左传·昭公十三年》记载：“晋礼主盟，惧有不治，奉承齐牺而布诸君。” 杜预注释：“齐牺，齐盟之牺牲。”，说明该词用于描述诸侯会盟时的仪式性祭品。
补充说明
部分现代资料（如）将“齐牺”解释为“共同牺牲”，但此说法缺乏权威典籍支持，可能是对词义的引申或误读。原始含义始终围绕祭祀场景展开。
建议关注《左传》《周礼》等文献，深入了解古代盟誓礼仪的细节。
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