
《诗·小雅·南有嘉鱼序》:“《南有嘉鱼》,乐与贤也。” 郑玄 笺:“乐得贤者,与共立於朝,相燕乐也。”后因以“乐贤”谓乐于求贤。《宋书·文帝纪》:“朕寐寤乐贤,为日已久,而则哲难阶,明扬莫効。” 唐 皇甫湜 《明分》:“故君子指人之过为嫉恶,誉人之善为乐贤。”
"乐贤"是一个具有深厚文化内涵的汉语词汇,其含义可从字源、典籍用例及文化背景三个层面进行解析:
字义拆分
合义:即“以贤者为乐”,表达对贤德之人的推崇与亲近。
典籍溯源
儒家伦理的实践
孔子提出“见贤思齐”(《论语·里仁》),“乐贤”实为这一思想的延伸,强调主动亲近贤者以修身进德。历代注疏如朱熹《四书章句集注》均以此为核心诠释。
政治文化的体现
古代典籍常将“乐贤”与治国之道关联。如《管子·形势解》载:“人主乐贤,则国家治”,反映“尊贤使能”的政治理念。
现代汉语中,“乐贤”多用于书面语或专有名词(如人名、书院名),保留“敬重贤才”的古义。例如“乐贤书院”(广州历史建筑)即取“乐育贤才”之意。
权威参考来源
“乐贤”是一个汉语成语,其含义和用法可从以下方面综合解析:
“乐贤”由“乐”(欣赏、高兴)和“贤”(有才德的人)组成,核心含义是欣赏并称赞有才德的人,表达对人才的尊重与推崇。
该词最早见于《诗经·小雅·南有嘉鱼序》:“《南有嘉鱼》,乐与贤也。”郑玄注解为“乐得贤者,与共立于朝,相燕乐也”,即君主乐于求贤,与贤者共事。后世如《宋书》《唐文》等文献中,均用此词表达对贤才的重视。
作为名字时,“乐”象征乐观豁达,“贤”代表品德与才能,整体寄托了对个人品学兼优的期望。
如需进一步了解典故或具体文献用例,可参考《诗经》《宋书》等古籍。
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