亦作“ 迷踪 ”。迷失道路。 南朝 梁 沉约 《循役朱方道路诗》：“覊心亦何言，迷踪庶能復。”《清平山堂话本·西湖三塔记》：“这女孩儿迷踪失路。”《水浒传》第六一回：“ 卢俊义 道：‘便是我迷踪失路，寻不着宿头，你救我则箇！’” 明 杨慎 《赠韩石溪》诗：“迷踪 鬼方 雾，藴真 罗甸 烟。”
见“ 迷踪 ”。
"迷踪"是汉语中具有多层文化内涵的复合词。根据《汉语大词典》释义，该词由"迷"（迷惑、迷失）与"踪"（踪迹、行迹）构成，其核心含义指难以辨别的行迹轨迹。在语言演变中衍生出三类主要用法：
一、历史语义层面 最早见于《史记·留侯世家》"乃学辟谷，道引轻身"张守节正义，指道家修炼者刻意隐匿行踪的修行方式。唐代李白《赠孟浩然》中"迷花不事君"的意象，可视为该词在诗歌中的文学化延伸。
二、现代汉语应用 《现代汉语规范词典》将其界定为：①武术流派中虚实相生的身法（如迷踪拳）②比喻事物发展过程中难以捉摸的规律，常见于"历史迷踪""文化迷踪"等学术表述。
三、文学艺术领域 金庸武侠小说《天龙八部》中"凌波微步"的描写，将迷踪概念具象化为"体迅飞凫，飘忽若神"的武学境界，这一艺术创造使该词获得更广泛的文化传播。
在语义发展过程中，该词从具体的行踪隐匿，逐渐演变为包含哲学思辨的抽象概念，现多用于描述复杂难解的事物本质或文化现象。
“迷踪”是一个汉语词汇，主要有以下含义：
指迷失道路或踪迹。该词最早见于南朝梁代沈约的诗作《循役朱方道路诗》中“迷踪庶能复”的表述，意为在行路中迷失方向后希望重新找到归途。在《水浒传》《清平山堂话本》等古典文学作品中，也多次出现“迷踪失路”的用法，均表示因方向不明而陷入困境。
与“迷”相关的成语如“迷踪失路”“神迷意夺”等，均包含迷失、混乱的意象，可与“迷踪”的语义相互印证。
“迷踪”的核心意义是迷失踪迹或方向，既可指实际的行路迷失，也可用于抽象表达。其在古典文献中的高频使用，反映了汉语中对“迷失”这一状态的丰富描述。
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