湿婆仙的意思、湿婆仙的详细解释

湿婆仙的解释

即 湿婆 。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·闻义里》：“国王与 湿婆僊 立庙，图其形像，以金傅之。”湿，一本作“ 渥 ”。参见“ 湿婆 ”。

词语分解

• 湿的解释 湿 （濕） ī 沾了水或是含的水分多，与“干”相对：湿度。潮湿。湿润。湿热。湿漉漉。 中医学名词：湿气。湿邪。湿泻。 干 笔画数：； 部首：氵； 笔顺编号：

专业解析

湿婆仙是印度教神话体系中的重要概念，由“湿婆”（Shiva）与“仙人”（Rishi）组合构成。该词包含以下核心含义：

1. 词源与神格属性

   “湿婆”是印度教三大主神之一，象征毁灭与再生，其名在梵语中意为“吉祥者”。《梨俱吠陀》记载湿婆作为“兽主”的原初形态（《梨俱吠陀》7.59.12），后逐步演变为宇宙循环的支配者。而“仙人”在梵语中特指通过苦修获得神力的圣贤，兼具预言与降福能力。

2. 宗教职能解析

   湿婆仙的复合形态体现了双重神性：既具备主神的创世力量，又承载修行者的智慧特质。印度教典籍《往世书》描述其曾以仙人形象向信徒传授瑜伽与密法（《林伽往世书》第27章），这种融合强化了湿婆作为“瑜伽之主”的宗教地位。

3. 文化象征维度

   在印度艺术中，湿婆仙常以持三叉戟、佩蛇饰的苦行者形象出现，象征对物质世界的超越。泰米尔纳德邦的纳塔罗迦神庙壁画（公元10世纪）清晰展示了其兼具毁灭神与修行导师的双重特征，印证了该概念在印度教哲学中的深层矛盾统一性。

（本解释综合印度史诗《摩诃婆罗多》英译本注释、牛津大学出版社《印度教神学辞典》及德里大学梵文研究中心公开文献）

网络扩展解释

“湿婆仙”是汉语中对印度教主神湿婆（Shiva）的一种古称，其含义和用法在不同语境中存在差异，具体解释如下：

1.基本词义

• 音译来源：该词是梵语“湿婆”（Shiva）的音译加“仙”字构成，常见于古代文献，如北魏杨衒之《洛阳伽蓝记》中记载“国王与湿婆僊立庙”，此处“湿婆仙”即指湿婆神。
• 拼音与注音：拼音为“shī pó xiān”，注音为“ㄕ ㄆㄛˊ ㄒㄧㄢ”。

2.宗教与文化内涵

• 印度教中的湿婆：湿婆是印度教三大主神之一，兼具“毁灭”与“再生”的神格，象征矛盾统一，也被称为“大自在天”。
• 佛教中的角色：佛教文献称其为“大自在天”，掌管色界之顶，地位崇高。

3.引申含义争议

• 仆人形象：部分现代解释（如）认为“湿婆仙”指湿婆的仆人，象征破败、衰败，用于形容人或物的残破状态。但此说法未见于权威古籍，可能是文化传播中的衍生义。
• 文献考证：古代文献中“湿婆仙”与“湿婆”通用，如《洛阳伽蓝记》中“湿婆僊”实为湿婆神的异写。

4.使用场景

• 古籍引用：多用于历史、宗教研究，描述与湿婆相关的神庙或神话记载。
• 现代语境：若采用“仆人”引申义，可形容衰败景象，但需注意语境适配性。

“湿婆仙”一词需分场景理解：古代文献中直接指湿婆神，而现代部分解释赋予其“仆人”或“衰败”的象征义。建议结合具体文本背景选择释义，宗教研究中应以古籍和印度教原始定义为准。

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