明亮的眼睛，洁白的牙齿。形容女子的美貌。亦指代美女。 唐 杜甫 《哀江头》诗：“明眸皓齿今何在？血污游魂归不得。” 元 汤式 《集贤宾·友人爱姬为权豪所夺》套曲：“叫喳喳锦缆移，闹垓垓画桨摇。那里取明眸皓齿姆军稍，更做道 孙武子 教得来武艺高。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·小谢》：“一日晨兴，有少女搴帘入，明眸皓齿，光艷照人。” 清 钮琇 《觚賸·团圆》：“明眸皓齿无人惜，夺归永巷闭良家。” 冰心 《我们太太的客厅》：“当时当地的艺术家、诗人，以及一切人等，每逢清闲的下午……想有一个明眸皓齿能说会道的人儿，陪着他们谈笑。”
“明眸皓齿”是一个形容人容貌美丽动人的成语，尤其侧重描绘眼睛和牙齿的明亮洁白。以下从汉语词典角度对其详细解释：
一、字义分解与整体释义
二、词源与典故 该成语最早可追溯至三国时期曹植的《洛神赋》，其中描绘洛神之美有“丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权”之句，生动刻画了明亮眼眸与洁白牙齿的意象。唐代杜甫在《哀江头》诗中亦有名句“明眸皓齿今何在？血污游魂归不得”，借昔日美人之容颜对比战乱之惨烈，使此成语更为人熟知。来源：曹植《洛神赋》、杜甫《哀江头》。
三、现代释义与应用 在现代汉语中，“明眸皓齿”仍广泛用于形容女性容貌美丽，尤其强调其眼睛明亮有神采、牙齿洁白整齐。它传递的不仅是一种外在的视觉美感，也常隐含了人物内在的青春、活力与健康气质。该词多用于文学描写或赞赏性口语中。来源：《现代汉语词典》（第7版）。
四、文学应用示例 此成语因其生动的意象，常见于文学作品中对人物外貌的刻画。例如：
“明眸皓齿”是汉语成语，读音为míng móu hào chǐ，主要用来形容女子容貌美丽，具体释义如下：
该成语不仅是对外貌的赞美，更寄托了文人对美好形象的永恒追寻。如曹植笔下的洛神，其“明眸皓齿”象征着超凡脱俗的仙姿，成为古典美学中的经典意象。
如需更多例句或文学拓展，可参考《洛神赋》《哀江头》等原文。
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