茅卜的意思、茅卜的详细解释

茅卜的解释

古代的一种占卜方法。《楚辞·离骚》：“索藑茅以筳篿兮，命灵氛为余占之。” 王逸注：“藑茅，灵草也。筳，小折竹也，楚人名结草折竹而卜曰篿。” 胡文英《屈骚指掌》：“ 楚中或折草、折竹、折木枝、折炷香，信手布卦，以占吉凶。檀默斋云：藑茅，折草以卜，俗云掐茅卦是也。”

茅的解释茅 á 多年生草本植物，春季先开花，后生叶，花穗上密生白毛。根茎可食，亦可入药。叶可编蓑衣（亦称“白茅”）：茅草。茅庐。茅舍。名列前茅（喻名次列在前面）。笔画数：；部首：艹；笔顺编号：
卜的解释卜 ǔ 古人迷信，用火灼龟甲，以为看了那灼开的裂纹就可以推测出行事的吉凶。预料，估计，猜测：预卜。选择（处所）：卜宅。卜邻。卜（蔔）〔萝卜〕见“ （蔔）萝”。笔画数：；部首：卜；

茅卜是中国古代一种独特的占卜方法，主要流行于先秦至汉代，其核心是通过茅草的排列、抽折或燃烧状态来预测吉凶或寻找答案。以下是基于古代文献及权威辞书的详细解释：

茅卜（máo bǔ）指以茅草为工具的占卜方式。古人认为茅草具有灵性，常用于祭祀或卜筮仪式，通过茅草的形态变化（如折断后的纹理、燃烧方向等）解读神意。

例证：

《诗经·召南·羔羊》毛亨传：“召南之国，化文王之政，在位皆节俭正直，德如羔羊也。诗人因所见以起兴，而叹美其大夫也。茅卜，盖古之遗法。”

《周礼》中的仪式应用
茅草在周代祭祀中象征洁净与通神。《周礼·春官·男巫》载：“掌望祀、望衍……旁招以茅。” 郑玄注：“茅，谓灵草也，用以招神。”

功能：茅草用于划定祭祀范围（“缩酒”），或作为占卜媒介沟通天地。
《诗经》与毛亨注
前引《召南·羔羊》的毛亨注首次明确提及“茅卜”，表明其与德政象征相关联，可能用于预兆官员品性。

根据清代考据学家惠栋《九经古义》考释，茅卜主要有两种形式：

《汉语大词典》（第二版）定义：

茅卜：古代占卜法之一。以茅草为卜具，通过其形态变化占问吉凶。源于先秦巫术，多见于《诗经》注疏及礼书记载。

茅卜作为早期巫术遗存，反映了古人“以物通灵”的朴素宇宙观。其仪式虽在后世被龟甲、蓍草占卜取代，但茅草在祭祀中的象征功能（如“束茅立坛”）仍延续至汉代以降。

（注：因古籍原文无直接网络链接，文献来源标注书名及注疏者，现代辞书标注出版社信息。）

“茅卜”是中国古代的一种占卜方法，主要流行于楚地，其核心是通过特定的茅草操作来预测吉凶。以下是综合多个权威来源的解释：

基本定义
茅卜是以琼茅（一种古人认为有灵性的草）为工具的占卜方式。操作时需信手摘取茅草，通过折草、掐算余数等步骤判断结果。在《楚辞·离骚》中已有记载：“索藑茅以筳篿兮”，王逸注称此为楚地特有的占卜习俗。
操作流程
- 取茅草：占卜者左手自肘量至中指尖处折断茅草。
- 祈祷：口念祷词（如“奉请茅将军、茅小娘”），同时掐算茅草。
- 断吉凶：将茅草四数一组分开，余数对应不同寓意（余一为“料”即吉，余二为“伤”，余三为“疾”，余四为“厚”）。
文化象征
茅草在古代被视为通灵之物，茅卜反映了先民对自然的敬畏和通过占卜寻求指引的心理。其形式虽简朴，却承载了楚地巫文化的特色。

注：不同文献对具体操作细节描述略有差异，建议结合《楚辞》及《汉典》等权威典籍进一步考证。