陆绩橘的意思、陆绩橘的详细解释
陆绩橘的解释
谓孝敬父母的礼物。 唐 欧阳行周 《送周孝廉擢第归觐序》：“已比 郄詵 之玉，思怀 陆绩 之橘。” 唐 张祜 《送卢弘本浙东觐省》诗：“怀中 陆绩 橘，江上 伍员 涛。”参见“ 陆氏橘 ”。
词语分解
- 陆的解释 陆 （陸） ù 高出水面的土地：陆地。大陆。 随从的样子：陆陆续续。 跳跃：“……翘足而陆，此马之真性也”。 〔陆离〕ａ．色彩繁杂，如“斑驳陆陆”；ｂ．长（ 姓。俷 ），如“带长铗之陆陆兮，冠切云之崔
专业解析
“陆绩橘”是汉语典故词汇，典出《三国志·吴书·陆绩传》。该典故原指三国时期吴国名士陆绩幼年怀橘孝亲之事，后演化为中华孝文化的重要符号，常与“怀橘”“陆郎橘”等表述互为关联。
一、词义解析
- 本义：指陆绩六岁时于袁术宴席私藏橘子留给母亲的故事，体现传统孝道精神。《古代汉语词典》记载其核心情节为“怀橘遗亲”，成为二十四孝故事原型之一。
- 引申义：现代汉语中既可特指历史典故，也可借喻孝亲行为。如《汉语大词典》释义：“喻指孝养父母的典范”。
二、文化内涵
该典故包含双重文化意象：
- 物质层面：橘子象征“甘旨奉亲”的物质关怀
- 精神层面：体现“事亲至孝”的伦理追求
《中华典故大辞典》指出其承载着“幼而知孝，礼教启蒙”的教化功能。
三、语用演变
- 古代文献：多用于赞颂孝行，如唐代诗人王勃《滕王阁序》化用“陆绩之志”
- 现代应用：常见于孝文化宣传、家风教育领域，教育部《中华经典诵读工程》将其列为青少年必读典故
四、同源词汇
- 怀橘（《后汉书》周斐注）
- 陆郎橘（《幼学琼林》）
- 橘孝（《太平御览》引《吴录》）
注：典故原始出处详见中华书局点校本《三国志》卷五十七，现代研究成果可参考《中国孝文化研究》（国家哲学社会科学成果文库）。
网络扩展解释
“陆绩橘”是一个源自历史典故的词语，主要用来代指孝敬父母的礼物。以下是详细解释：
一、典故来源
这一故事最早记载于《三国志·吴志·陆绩传》。陆绩六岁时随父拜访袁术，袁术以橘子招待宾客。陆绩悄悄将三枚橘子藏在怀中，离别时橘子掉落。面对袁术的询问，他回答：“欲归遗母”（想带回去给母亲吃）。袁术被其孝心感动，称赞他“幼而知孝，大必成才”。该故事后被元代郭居敬编入《二十四孝》，成为孝道典范。
二、词义解析
- 核心含义：指代子女对父母的孝心或表达孝意的礼物（如、5、9所述）。
- 延伸象征：在文学作品中常被用来比喻赤子之心或思亲之情。例如唐代张祜诗句“怀中陆绩橘，江上伍员涛”，通过橘子和涛水的意象对比游子归乡的复杂情感。
三、文化影响
- 二十四孝地位：作为传统孝文化的重要符号，反映了古代“孝为德之本”的伦理观念。
- 地域关联：陆绩为三国时期吴郡华亭（今上海松江）人，故事中的橘子也侧面印证了江南地区柑橘种植的历史。
四、使用注意
- 部分文献对藏橘数量有“二枚”与“三枚”的差异（如与），属典故流传中的常见现象，不影响核心意义。
- 现代语境中，该词多用于文学表达或孝道教育，日常口语较少使用。
如需进一步了解典故细节，可参考《三国志》原文或《二十四孝》相关注释。
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