论才的意思、论才的详细解释

论才的解释

评论文才。南朝梁刘勰《文心雕龙·知音》：“及陈思论才，亦深排孔璋。”

选拔人才。论，通“ 抡 ”。宋王安石《详定试卷》诗：“当时赐帛倡优等，今日论才将相中。”

论的解释论（論） ù 分析判断事物的道理：论断。论点。论辩。论据。论者。议论。讨论。辩论。分析阐明事物道理的文章、理论和言论：理论。舆论。专论。社论。学说，有系统的主张：系统论。看待：一概而论。衡量
才的解释才（③④纔） á 能力：才能。口才。这人很有才干。指某类人（含贬义）：奴才。蠢才。方，始：昨天才来。现在才懂得这个道理。仅仅：才用了两元。来了才十天。笔画数：；部首：扌；笔顺编号：

“论才”是一个中文词汇，其核心含义涉及对才能的评价或选拔，具体可从以下方面解析：

基本含义
“论才”指对个人才能或能力的评价与讨论，强调应基于客观事实和实际表现进行理性判断，既包含赞扬也包含批评。现代多用于职场评估、学术讨论等场景。
古代词义分释
- 评论文才：如南朝刘勰《文心雕龙·知音》中“陈思论才，亦深排孔璋”，指对文学才能的评论。
- 选拔人才：通“抡”（选择），如王安石诗句“今日论才将相中”，指通过评价选拔人才。
现代应用侧重
当代语境下，“论才”更偏重“评价才能”的层面，例如讨论某人的学术能力或职业素养；而“选拔人才”的用法已较少见，多由其他词汇替代。
相关延伸
与“才能”一词关联紧密（指才智与能力的综合体现），但“论才”更强调评价或选拔的行为过程，而非才能本身。

若需进一步探究古代文献中的具体用例，可参考《文心雕龙》和王安石诗作原文。

《论才》是一个汉语词汇，意为对人的才能和能力进行评价和讨论。才字由两个部首组成，左边是“手”部，右边是“贝”部。才字的总笔画数为三画。

“才”这个字最早来源于甲骨文和金文，已经有几千年的历史。它的繁体字为“纔”，形状与简体字略有不同。在古代，才字的写法也经历了一些变化，如篆书和隶书。在篆书中，才字的形状更加古朴，每个笔画的结构更加明显；而在隶书中，才字的笔画则更加流畅和飘逸。

以下是一些关于“论才”的例句：

与“论才”相关的组词有：“才能”、“才干”、“才华”等。这些词语都强调了一个人的悟性、能力和天赋。其中，“才能”指的是人在某个领域内具有的天赋或特长；“才干”则指的是人在实际工作能力上的表现，即能否胜任工作；“才华”则更注重个人的创造力和艺术表现。

与“论才”意思相近的词语有：“聪明”、“智能”、“能力”等。这些词语都在一定程度上强调了人的智慧和能力，但并不完全等同于“论才”。

与“论才”意思相反的词语可以是“愚笨”、“无能”、“不才”等。这些词语指的是没有才能或者能力不足的情况。