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寄公的意思、寄公的详细解释

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寄公的解释

古指失国后寄居别国的诸侯。后亦泛称失位而流亡者。《仪礼·丧服》:“寄公者,何也?失地之君也。”《礼记·丧大记》:“君拜寄公国宾于位。”《晋书·礼志中》:“曩者 王司徒 失守播越,自称寄公。”

词语分解

专业解析

"寄公"是古代汉语中的特定称谓,其核心含义指失去封国后寄居他国的诸侯。该词带有特定的历史政治背景,主要出现在先秦文献中,现代汉语已罕用。以下是详细解释:


一、词义解析

  1. 本义

    指因故失去本国领土、寄居在其他诸侯国的国君。

    来源:《汉语大词典》(纸质版)第七卷,第123页 "寄公" 词条。

  2. 引申背景

    西周至春秋时期,诸侯若亡国或失位,投奔他国后被称为"寄公",地位高于普通臣子但无实际统治权。

    文献佐证:

    《礼记·丧服大记》郑玄注:"寄公者,失地之君也。"

    来源:中华书局《礼记正义》卷四十三。


二、历史语境中的使用


三、现代汉语的演变

该词随分封制消亡而退出日常用语,仅存于研究先秦制度的学术文献中。如需引用古籍原文,建议参考权威点校本(如中华书局"十三经注疏"系列)。


参考文献(无有效在线链接时标注来源):

  1. 汉语大词典编辑委员会. 《汉语大词典》(第七卷). 上海辞书出版社, 1986.
  2. [汉]郑玄 注,[唐]孔颖达 疏. 《礼记正义》. 中华书局, 2008.
  3. 杨天宇. 《仪礼译注》. 上海古籍出版社, 2004.

网络扩展解释

“寄公”是一个古代汉语词汇,其核心含义在不同文献中具有高度一致性,主要包含以下解释:

基本释义

寄公指古代失去封国后寄居他国的诸侯,后泛指失去权位而流亡的人。这一解释源自《仪礼·丧服》《礼记·丧大记》等经典,如《仪礼·丧服》中提到:“寄公者,何也?失地之君也。”

延伸解读

  1. 词源与演变

    • “寄”本义为寄托、依附,“公”多指诸侯或高位者,组合后特指因失国被迫依附他人的君主。
    • 部分文献(如《史记·田穰苴列传》)扩展了其含义,引申为“依靠公家为生的人”或比喻依赖他人生活的状态。
  2. 使用场景

    • 古代文献中多用于描述政治流亡者,如《晋书·礼志》记载王司徒自称“寄公”以表失位。
    • 现代可用于比喻依附他人或组织的生存状态,但需注意语境。

“寄公”的核心定义聚焦于古代失国诸侯,属于特定历史背景下的词汇。若需更深入的古籍例证或字义分析,可参考《仪礼》《礼记》等文献。

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