
[royal or imperial court] 指朝廷
坐龙庭
亦作“ 龙廷 ”。1. 匈奴 单于祭天地鬼神之所。《后汉书·窦宪传》:“躡 冒顿 之区落,焚 老上 之 龙庭 。” 李贤 注:“ 匈奴 五月大会 龙庭 ,祭其先、天地、鬼神。” 南朝 齐 谢朓 《永明乐》诗之五:“化洽鯷海君,恩变 龙庭 长。西北騖环裘,东南尽龟象。”
(2).借指 匈奴 和其他边塞少数民族国家。 唐 李白 《古风》之六:“昔别 雁门关 ,今戍 龙庭 前。” 元 马致远 《汉宫秋》第四折:“枕席间,临寝处,越显的吾当薄倖。万里 龙廷 ,知他宿谁家一灵真性。” 清 龚自珍 《皇朝硕辅颂序》:“八地九天之奇兵,祕乎豹略;五行十守之正道,挞此 龙庭 。”
(3).指朝廷。《敦煌曲子词·菩萨蛮》:“ 敦煌 古往出神将,感得诸蕃遥钦仰。效节望龙庭, 麟臺 早有名。”《英烈传》第六八回:“孩儿应声道:‘万年天子坐龙廷。’” 鲁迅 《呐喊·风波》:“伊便知道这一定是皇帝坐了龙庭,而且一定须有辫子。”
(4).隆起的天庭。旧时以为帝王异相。《旧唐书·唐俭传》:“明公日角龙庭, 李氏 又在图牒,天下属望,非在今朝。”按,《新唐书》作“龙廷”。
"龙庭"的汉语词典释义详解
"龙庭"一词在汉语中具有深厚的文化内涵和历史渊源,其核心含义指向帝王听政的殿堂或朝廷,是皇权与国家最高权力机构的象征性称谓。以下从词典学角度进行详细阐释:
帝王宫殿或朝廷的代称
"龙庭"最核心的含义是指皇帝处理政务、召见臣子的场所,即金銮殿或整个朝廷中枢。其中"龙"象征至高无上的帝王(如"真龙天子"),"庭"指宫廷、朝堂。例如:
"岳飞立志直捣黄龙,收复龙庭。"(《说岳全传》)
来源:《汉语大词典》释义"帝王听政之处";《现代汉语词典》标注为"皇帝的殿堂"。
引申为皇权与国家政权
在文学与历史语境中,"龙庭"常借代封建王朝的统治中心或政权象征。如"夺回龙庭"暗指恢复正统王朝统治。
来源:《古汉语常用字字典》释例;《辞源》"帝王所居"条目。
"龙"的象征意义:
在中国传统文化中,龙是帝王专属图腾,"龙庭"一词通过神兽意象强化皇权的神圣性与权威性,常见于史书、古典小说(如《三国演义》中"威震龙庭")。
来源:《中华文化符号辞典》;《中国古代文化常识》
历史语境中的使用:
多见于描述汉唐至明清的宫廷叙事,如班固《汉书》载"悬首龙庭",指异族首领头颅被悬挂于朝廷示众,凸显中央王朝的威慑力。
来源:《二十五史典故辞典》;《汉书·匈奴传》注疏
来源:《现代汉语同义词词典》;《故宫史话》
(注:因未搜索到可验证的在线权威链接,此处仅标注文献来源,建议查阅实体或官方电子版词典获取完整释义。)
“龙庭”是一个具有多重含义的古代汉语词汇,其解释可综合如下:
朝廷的代称
指古代帝王处理政务的场所,象征权力中心。例如《敦煌曲子词·菩萨蛮》中“效节望龙庭”,以及鲁迅《风波》中“皇帝坐了龙庭”均为此意。
匈奴祭祀场所
原指匈奴单于祭拜天地、祖先的圣地。《后汉书·窦宪传》记载“焚老上之龙庭”,李贤注进一步说明匈奴五月集会于此祭祀。
代指边疆政权
在文学中常借指匈奴或其他少数民族政权,如李白《古风》中“今戍龙庭前”。
帝王异相特征
旧时相术认为“隆起的天庭”是帝王之相,《旧唐书·唐俭传》提及“日角龙庭”即描述此特征。
多用于比喻权势显赫者的居所或核心权力机构,强调威严与统治力。例如“坐龙庭”可引申为掌握大权。
提示:若需具体文献例证或更多历史用例,可参考《后汉书》《汉宫秋》等古籍原文。
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